(4) مضى في الأحاديث 1 و 2 و 3 و 4 و 5 و 6 من هذا الباب والحديث 1 من الباب 5 من هذه الأبواب .
(5) يأتي في الأحاديث 8 و 9 من هذا الباب ، وفي الحديث 2 من الباب 1 والحديث 1 من الباب 2 من أبواب الذكر والحديث 2 من الباب 45 من أبواب الأذان والاقامة .
8 ـ التهذيب 1 : 128 / 348 ، ورواه في الاستبصار 1 : 114 / 381 ، أورده في الحديث 6 من الباب 19 من أبواب الجنابة .
(1) لم يرد في التهذيب .
(2) في التهذيب : المتغوّط .
9 ـ قرب الإِسناد : 36 .
(1) تقدم في الباب 5 من أبواب الخلوة .
(2) يأتي في الباب الآتي .
8 ـ باب عدم كراهة حكاية الأذان على الخلاء ، واستحبابه
[ 826 ] 1 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنّه قال له : يا محمّد بن مسلم ، لا تدعنّ ذكر الله على كلّ حال ، ولو سمعت المنادي ينادي بالأذان وأنت على الخلاء فاذكر الله عزّ وجلّ ، وقل كما يقول المؤذّن .
وفي ( العلل ) : عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن محمّد بن مسلم ، مثله (1) .
[ 827 ] 2 ـ وعن علي بن أحمد ، عن محمّد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي بن سالم ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن سمعت الأذان وأنت على الخلاء فقل مثل ما يقول المؤذّن ، ولا تدع ذكر الله عزّ وجلّ في تلك الحال ، لأنّ ذكر الله حسن على كلّ حال ، ثمّ ذكر حديث موسى ( عليه السلام ) كما سبق (1) .