مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 5 · ص 374 / 423
22px
عدد الكلمات: 546 · ~3 دقائق القراءة
👁 8 📑 0
وسائل الشيعة ج5 ص374

33 ـ باب انّ من نسي شيئاً من الأَذان أو الإِقامة أو الترتيب استحبّ له إعادة المنسي وما بعده الى آخره ولا يعيد الأَذان والإِقامة من أوّلهما

[ 7035 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من سها في الأَذان فقدّم أو أخّر أعاد [1] على الأَوّل الذي أخّره حتى يمضي على آخره .

محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد ، مثله [2] .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (2) في المصدر زيادة : وأن يؤم . 4 ـ الكافي 3 : 376 / 6 ، أورده أيضاً في الحديث 3 من الباب 14 من أبواب الجماعة . ↩
  2. (1) تقدم في الباب 2 ، وفي الحديث 1 و 3 من الباب 31 من هذه الأبواب . ↩
  3. (2) يأتي في الأحاديث 3 و 7 و 8 من الباب 14 من أبواب الجماعة وتقدم ما ينافيه في الباب 26 من هذه الأبواب . الباب 33 فيه 5 أحاديث 1 ـ الكافي 3 : 305 / 15 . ↩
  4. (1) في المصدر : عاد . ↩
  5. (2) التهذيب 2 : 280 / 1115 . [ 7036 ] 2 ـ وبإسناده ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار الساباطي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) أو سمعته يقول : إن نسي الرجل حرفاً من الأَذان حتّى يأخذ في الإِقامة فليمض في الإقامة فليس عليه شيء ، فإن نسي حرفاً من الإِقامة عاد إلى الحرف الذي نسيه ، ثمّ يقول من ذلك الموضع إلى آخر الإِقامة ، الحديث . [ 7037 ] 3 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : تابع بين الوضوء ـ إلى أن قال ـ وكذلك في الأَذان والإِقامة فابدأ بالأَوّل فالأَوّل ، فإن قلت : حيّ على الصلاة قبل الشهادتين تشهّدت ثمّ قلت : حيّ على الصلاة . [ 7038 ] 4 ـ وبإسناده عن عمّار الساباطي أنّه قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل نسي من الأَذان حرفاً فذكره حين فرغ من الأَذان والإِقامة ؟ قال : يرجع إلى الحرف الذي نسيه فليقله وليقل من ذلك الحرف إلى آخره ، ولا يعيد الأَذان كله ولا الإِقامة . [ 7039 ] 5 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن الرجل يخطىء في أذانه وإقامته فذكر قبل أن يقوم في الصلاة ، ما حاله ؟ قال : إن كان أخطأ في أذانه مضى على صلاته ، وإن كان في إقامته انصرف فأعادها وحدها ، وإن ذكر بعد الفراغ من ركعة أو ركعتين مضى على صلاته ، وأجزأه ذلك . 2 ـ التهذيب 2 : 280 / 1114 ، أورد ذيله في الحديث 5 من الباب 11 وفي الحديث 1 من الباب 40 من هذه الأبواب . 3 ـ الفقيه 1 : 28 / 89 ، تقدّم صدره في الحديث 1 من الباب 34 من أبواب الوضوء . 4 ـ الفقيه 1 : 187 / 894 . 5 ـ قرب الاسناد : 85 . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.