8 ـ باب جواز السجود على شيء ليس عليه سائر الجسد وحكم علو المسجد عن الموقف
[ 6784 ] 1 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه قال : سألته عن الرجل يكون على المصلّى __________________
[2] التهذيب 2 : 309 / 1250 .
[3] التهذيب 2 : 235 / 929 .
[4] الفقيه 1 : 176 / 830 .
3 ـ التهذيب 2 : 304 / 1232 ، والاستبصار 1 : 334 / 1256 .
[1] كذا في الأصل عن الاستبصار ولكن في الهامش عن التهذيب : كتاب .
[2] الكافي 3 : 332 / 12 .
الباب 8 فيه 3 أحاديث
1 ـ قرب الاسناد : 93 ، ومسائل علي بن جعفر : 166 / 272 .
والحصير فيسجد فيضع يده على المصلّى وأطراف أصابعه على الأرض أو بعض كفّيه خارجاً عن المصلّى على الأرض ؟ قال : لا بأس .
[ 6785 ] 2 ـ وعنه ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه قال : وسألته عن الرجل يقعد في المسجد ورجلاه خارجة منه أو انتقل [1] من المسجد وهو في صلاته ؟ قال : لا بأس .
ورواه علي بن جعفر في كتابه [2] وكذا الذي قبله .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في أحاديث السجود على الخمرة وعلى الحصى [3] والمدرة [4] والقيام على المصلّى والسجود على غيره [5] ، وأحاديث السجود على القرطاس [6] وغير ذلك [7] ، وتقدّم أيضاً في بعض أحاديث الحيض والنفاس [8] ما يدلّ عليه ، ويأتي ما يدلّ على ذلك أيضاً [9] .
[ 6786 ] 3 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : لا يسجد الرجل على شيء ليس عليه سائر جسده .
ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم [1] .
- (1) 2 ـ قرب الاسناد : 95 ، وأورده في الحديث 7 من الباب 44 من أبواب مكان المصلي . ↩
- (1) في المصدر : أو أسفل . ↩
- (2) مسائل علي بن جعفر : 153 / 207 . ↩
- (3) تقدم أحاديث الخمرة والحصى في الباب 2 من هذه الأبواب . ↩
- (4) تقدم في الحديث 2 في الباب 6 من هذه الأبواب . ↩
- (5) تقدم في الحديث 5 من الباب 1 ، وفي الحديث 4 و 5 من الباب 2 من هذه الأبواب . ↩
- (6) تقدم في الباب 7 من هذه الأبواب . ↩
- (7) مر في الحديث 9 و 10 من الباب 1 من هذه الأبواب . ↩
- (8) تقدم في الباب 45 من أبواب الحيض . ↩
- (9) يأتي في الباب 10 من أبواب السجود . 3 ـ الكافي 3 : 332 / 10 . ↩
- (1) التهذيب 2 : 305 / 1233 ، والاستبصار 1 : 335 / 1261 . قال الشيخ : هذا موافق للعامة والوجه فيه التقيّة . أقول : ويأتي ما يدلّ على حكم علوّ المسجد عن الموقف في السجود (2) . ↩