مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 5 · ص 68 / 423
22px
عدد الكلمات: 919 · ~5 دقائق القراءة
👁 20 📑 0
وسائل الشيعة ج5 ص68

49 ـ باب استحباب التختّم في اليمين

[ 5979 ] 1 ـ محمّد بن الحسن قال : روي عن أبي محمّد الحسن العسكري ( عليه السلام ) أنّه قال : علامات المؤمن خمس : التختّم في اليمين ، الحديث .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) 7 ـ تحف العقول : 367 . ↩
  2. (1) تقدم ما يدل على ذلك في الحديث 3 و 8 من الباب 17 من أحكام الخلوة ، ويأتي في الباب 49 من هذه الأبواب ما يدل عليه . الباب 49 فيه 10 أحاديث 1 ـ التهذيب 6 : 52 / 122 . ورواه في ( المصباح ) أيضاً مرسلاً (1) . [ 5980 ] 2 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده ، عن حمّاد بن عمرو ، وأنس بن محمّد ، عن أبيه جميعاً ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ـ في وصيّة النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ـ يا علي ، تختّم باليمين فإنّها فضيلة من الله عزّ وجلّ للمقرّبين ، قال : بم أتختّم يا رسول الله ؟ قال : بالعقيق الأحمر فإنّه أوّل جبل أقرّ لله بالربوبية ، ولي بالنبوّة ، ولك بالوصيّة ، ولولدك بالإِمامة ، ولشيعتك بالجنّة ، ولأعدائك بالنار . [ 5981 ] 3 ـ وفي ( العلل ) : عن عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس ، عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان ، عن محمّد بن أبي عمير قال : قلت لأبي الحسن موسى ( عليه السلام ) : أخبرني عن تختّم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بيمينه لأيّ شيء كان ؟ فقال : إنّما كان يتختّم بيمينه لأنّه إمام أصحاب اليمين بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وقد مدح الله أصحاب اليمين وذمّ أصحاب الشمال ، وقد كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يتختّم بيمينه وهو علامة لشيعتنا يعرفون به وبالمحافظة على أوقات الصلاة وإيتاء الزكاة ومواساة الإِخوان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . [ 5982 ] 4 ـ وعن عبد الله بن محمّد بن عبد الوهّاب ، عن محمّد بن إبراهيم ، عن أبي قريش ، عن عبد الجبّار ومحمّد بن منصور جميعاً ، عن عبد الله بن ميمون القدّاح ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يتختّم بيمينه . ↩
  3. (1) مصباح المتهجد : 730 ، وأورد قطعة منه في الحديث 29 من الباب 13 من أبواب أعداد الفرائض ، وأخرجه بتمامه في الحديث 1 من الباب 56 من المزار . 2 ـ الفقيه 4 : 270 . 3 ـ علل الشرائع : 158 / 1 الباب 127 . 4 ـ علل الشرائع : 158 / 2 الباب 127 . [ 5983 ] 5 ـ وعنه ، عن منصور بن عبد الله بن إبراهيم ، عن علي بن عبد الله الإِسكندراني ، عن ( عباس بن العبّاس المقانعي ) (1) ، عن سعيد الكندي ، عن عبد الله بن حازم ، عن إبراهيم بن موسى ، عن سلمان الفارسي قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : يا علي ، تختّم باليمين تكن من المقرّبين ، قال : يا رسول الله ، وما المقرّبون ؟ قال : جبرئيل وميكائيل ، قال : بِمَ أتختّم يا رسول الله ؟ قال : بالعقيق الأحمر فإنّه أوّل جبل أقرّ لله عزّ وجلّ بالوحدانيّة ، ولي بالنبوة ، ولك يا علي بالوصيّة ، ولولدك بالإِمامة ، ولمحبّيك بالجنّة ، ولشيعة ولدك بالفردوس . [ 5984 ] 6 ـ وفي ( عيون الأخبار ) : عن محمّد بن علي بن أسلم الجعابي ، عن الحسن بن محمّد بن عبد الله الرازي ، عن أبيه ، عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يتختّم في يمينه . [ 5985 ] 7 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن علي ، عن العرزمي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يتختّم في يمينه . [ 5986 ] 8 ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يتختّم في يمينه . [ 5987 ] 9 ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن 5 ـ علل الشرائع : 158 / 3 الباب 127 . ↩
  4. (1) في المصدر : عباس بن العباس القانعي . 6 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 63 / 268 . 7 ـ الكافي 6 : 470 / 16 . 8 ـ الكافي 6 : 469 / 11 . 9 ـ الكافي 6 : 474 / 8 . الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الثاني ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) والأئمّة ( عليهم السلام ) كانوا يتختّمون في اليد اليمنى . ورواه الصدوق في ( الأمالي ) كما مرّ في الاستنجاء (1) . [ 5988 ] 10 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن عبد الرحمن بن محمّد العرزمي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّ علي بن الحسين ( عليه السلام ) كان يتختم في يمينه . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه (2) . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.