22 ـ باب استحباب تقصير الثوب وحد طول القميص وعرضه واستحباب تنظيف الثياب
[ 5844 ] 8 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن عبد الرحمن بن عثمان [1] قال : قال [2] أبو الحسن ( عليه السلام ) : إنّ الله عزّ وجل قال لنبيّه ( صلى الله عليه وآله ) : ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ) [3] وكانت ثيابه طاهرة ، وإنّما أمره بالتشمير .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) صنفة الثوب : حاشيته أي جانب كان ، أو جانبه الذي لا هدب له ، أو الذي فيه الهدب . ( القاموس المحيط 3 : 169 ) وفي المصدر : ضفته . ↩
- (2) الهدب : خمل الثوب ، القاموس المحيط 1 : 114 ( هامش المخطوط ) . 7 ـ الكافي 6 : 455 / 2 ، باختلاف في الألفاظ . ↩
- (1) المدثر 74 : 4 . 8 ـ الكافي 6 : 456 / 4 . ↩
- (1) في المصدر زيادة : عن رجل من أهل اليمامة كان مع أبي الحسن أيام حبس ببغداد ، وهذه العبارة كانت موجودة في النسخة الخطية بلا كلمة ( عن ) في بدايتها وشطبها المصنف رحمه الله . ↩
- (2) في المصدر زيادة : لي . ↩
- (3) المدثر 74 : 4 . [ 5845 ] 9 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين في ( الخصال ) بإسناده عن علي ( عليه السلام ) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال : تشمير الثياب طهور لها ، قال الله تعالى : ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ) (1) أي فشمّر . [ 5846 ] 10 ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله تعالى ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ) (1) قال : معناه ثيابك فقصّر . [ 5847 ] 11 ـ وعن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : غسل الثياب يذهب الهمّ والحزن ، وهو طهور للصلاة وتشمير الثياب طهور لها ، وقد قال الله تعالى : ( وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ) (1) أي فشمّر . أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (2) . ↩