📖 وسائل الشيعة

4 ـ باب استحباب تقدّم الإِمام ليصلّي الظهر يوم التروية بمنى ثم يقيم بها حتى تطلع الشمس يوم عرفة

[ 18356 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى وفضالة ، عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : لا ينبغي للإِمام أن يصلّي الظهر يوم التروية إلّا بمنى ، ويبيت بها إلى طلوع الشمس .

[ 18357 ] 2 ـ وعنه ، عن صفوان ، وفضالة بن أيوب ، وابن أبي عمير ، عن ____________________

3 ـ التهذيب 5 : 176 / 590 ، والاستبصار 2 : 253 / 890 .

(1) في المصدر : قال : قلت .

(2) « يوم » ليس في المصدر .

(3) الفقيه 2 : 280 / 1371 .

4 ـ الفقيه 2 : 280 / 1372 .

(1) في المصدر : بأكثر .

الباب 4 فيه 6 أحاديث

1 ـ التهذيب 5 : 176 / 591 ، والاستبصار 2 : 253 / 891 .

2 ـ التهذيب 5 : 177 / 592 .

جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ينبغي للإِمام أن يصلّي الظهر من يوم التروية بمنى ، ويبيت بها ويصبح حتّى تطلع الشمس ، ثمّ يخرج .

وبهذا الإِسناد قال : لا ينبغي للإِمام أن يصلّي الظهر إلّا بمنى يوم التروية ، ثمّ ذكر مثله (1) .

[ 18358 ] 3 ـ وعنه ، عن فضالة بن أيوب ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : على الإِمام أن يصلّي الظهر يوم التروية بمسجد الخيف ، ويصلّي الظهر يوم النفر في المسجد الحرام .

[ 18359 ] 4 ـ وعنه ، عن النضر بن سويد ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) ، هل صلّى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) الظهر بمنى يوم التروية ؟ فقال : نعم ، والغداة بمنى (1) يوم عرفة .

ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن مسلم مثله (2) .