📖 وسائل الشيعة

18 ـ باب أنّ من دخل عليه وقت فريضة في أثناء السعي استحب له قطعه والصلاة ثمّ الإِتمام ، ويجب ذلك مع ضيق وقتها

[ 18301 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن فضالة بن أيوب ، عن معاوية بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الرجل يدخل في السعي بين الصفا والمروة فيدخل وقت الصلاة ، أيخفف أو يقطع (1) ويصلّي ثمّ يعود ، أو ثبت (2) كما هو على حاله حتّى يفرغ ؟ قال : لا بل يصلّي ثمّ يعود أو ليس عليهما مسجد .

ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار مثله ، وزاد : لا بل يصلّي ثمّ يعود (3) .

ورواه الصدوق بإسناده عن معاوية بن عمار مثله (4) .

[ 18302 ] 2 ـ وبإسناده عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضال قال : سأل محمّد بن عليّ أبا الحسن ( عليه السلام ) فقال ____________________

(2) الفقيه 2 : 257 / 1250 .

الباب 18 فيه 3 أحاديث

1 ـ التهذيب 5 : 156 / 519 ، وأورده عن الكافي في الحديث 2 ، وعن الفقيه في الحديث 3 من الباب 20 من هذه الأبواب .

(1) ليس في الفقيه ( هامش المخطوط ) .

(2) في الفقيه : يلبث ( هامش المخطوط ) .

(3) الكافي 4 : 438 / 1 .

(4) الفقيه 2 : 258 / 1252 .

2 ـ التهذيب 5 : 156 / 518 .

له : سعيت شوطاً واحداً ثمّ طلع الفجر فقال : صلّ ثمّ عد فأتمّ سعيك .

ورواه الصدوق بإسناده عن ابن فضال مثله . وأسقط لفظ : واحداً (1) .

[ 18303 ] 3 ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن عمران (1) ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن محمّد بن الفضيل أنّه سأل محمّد بن علي الرضا ( عليهما السلام ) فقال له : سعيت شوطاً ثم طلع الفجر ، قال : صلّ ثمّ عد فأتمّ سعيك . . . الحديث .