أبواب السعي
1 ـ باب وجوبه
[ 18222 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : السعي بين الصفا والمروة فريضة .
ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله [1] .
[ 18223 ] 2 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أسلم ، عن يونس ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : ما من بقعة أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من المسعىٰ لأنّه يذلّ فيها كلّ جبّار .
ورواه الصدوق مرسلاً [1] .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) أبواب السعي الباب 1 فيه 16 حديثاً 1 ـ الكافي 4 : 484 / 1 ، وأورد قطعة منه في الحديث 1 من الباب 8 من هذه الأبواب ، وصدره في الحديث 2 من الباب 3 من أبواب العود إلى منىٰ . ↩
- (1) التهذيب 5 : 286 / 974 . 2 ـ الكافي 4 : 434 / 3 . ↩
- (1) الفقيه 2 : 127 / 546 . [ 18224 ] 3 ـ قال الكليني : وفي رواية أنّه سُئل لم جعل السعي ؟ فقال : مذلّة للجبّارين . [ 18225 ] 4 ـ وعن أحمد بن محمّد ، عن التيملي ، عن الحسين بن أحمد الحلبي ، عن أبيه ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال : جعل السعي بين الصفا والمروة ، مذلّة للجبّارين . ورواه الصدوق مرسلاً نحوه (1) . [ 18226 ] 5 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، ( عن أحمد بن محمّد ) (1) ، عن سهل بن زياد رفعه قال : ليس لله منسك أحبّ إليه من المسعىٰ (2) ، وذلك أنّه يذلّ فيه الجبّارين . [ 18227 ] 6 ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمّد ، عن معاوية بن حكيم ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن الحسن بن علي الصيرفي ، عن بعض أصحابنا قال : سُئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن السعي بين الصفا والمروة ، فريضة أم سُنّة ؟ فقال : فريضة ، قلت : أوليس قد (1) قال الله عزّ وجلّ : ( فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) (2) قال : كان ذلك في عمرة القضاء إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) شرط عليهم أن يرفعوا الأصنام من الصفا 3 ـ الكافي 4 : 434 / ذيل الحديث 3 . 4 ـ الكافي 4 : 434 / 5 . ↩
- (1) الفقيه 2 : 127 / 546 . 5 ـ الكافي 4 : 434 / 4 . ↩
- (1) ليس في المصدر . ↩
- (2) في المصدر : السعي . 6 ـ الكافي 4 : 435 / 8 . ↩
- (1) « قد » ليس في المصدر . ↩
- (2) البقرة 2 : 158 . والمروة ، فتشاغل رجل (3) ترك السعي حتّى انقضت الأيّام وأُعيدت الأصنام ، فجاؤوا إليه فقالوا : يا رسول الله ، إنّ فلاناً لم يسع بين الصفا والمروة وقد أُعيدت الأصنام ، فأنزل الله عزّ وجلّ ( فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) (4) أي وعليهما الأصنام . ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله (5) . [ 18228 ] 7 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن زرارة ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) (1) ـ في حديث قصر الصلاة ـ قال : أو ليس قال الله عزّ وجلّ : ( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّـهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) (2) ألا ترون أنّ الطواف بهما واجب مفروض لأنّ الله عزّ وجلّ قد ذكره في كتابه ، وصنعه نبيّه ( صلّى الله عليه وآله ) . [ 18229 ] 8 ـ قال : روي أنّ الحاجّ إذا سعىٰ بين الصفا والمروة خرج من ذنوبه . [ 18230 ] 9 ـ قال : وقال علي بن الحسين ( عليه السلام ) : الساعي بين الصفا والمروة تشفع له الملائكة فيشفّع (1) فيه بالإِيجاب . ↩
- (3) في نسخة : فسئل عن رجل ( هامش المخطوط ) . ↩
- (4) البقرة 2 : 158 . ↩
- (5) التهذيب 5 : 149 / 490 . 7 ـ الفقيه 2 : 278 / 1266 . ↩
- (1) في المصدر : أبو جعفر ( عليه السلام ) . ↩
- (2) البقرة 2 : 158 . 8 ـ الفقيه 2 : 135 / 576 . 9 ـ الفقيه 2 : 135 / 577 . ↩
- (1) في المصدر : فتشفع . [ 18231 ] 10 ـ وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ إبراهيم لمّا خلف إسماعيل بمكّة عطش الصبي ، وكان فيما بين الصفا والمروة شجر ، فخرجت أُمّه حتّى قامت على الصفا ، فقالت : هل بالوادي من أنيس ؟ فلم يجبها أحد ، فمضت حتى انتهت إلى المروة ، فقالت : هل بالوادي من أنيس ؟ فلم تجب (1) ، ثمّ رجعت إلى الصفا ، فقالت كذلك حتّى صنعت ذلك سبعاً ، فأجرى الله ذلك سنّة . . . الحديث . [ 18232 ] 11 ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أيّوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : صار السعي بين الصفا والمروة ، لأنّ إبراهيم ( عليه السلام ) عرض له إبليس ، فأمر (1) جبرئيل ( عليه السلام ) فشدّ عليه فهرب منه فجرت به السنّة . [ 18233 ] 12 ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد وعبد الله ابني محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبيّ قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : لم جعل السعي بين الصفا والمروة ؟ قال : لأنّ الشيطان تراءىٰ لإِبراهيم ( عليه السلام ) في الوادي فسعىٰ وهو منازل الشياطين . ورواه في ( الفقيه ) مرسلاً (1) . 10 ـ علل الشرائع : 432 / 1 . ↩
- (1) في المصدر : فلم يجيبها أحد . 11 ـ علل الشرائع : 432 / 1 . ↩
- (1) في المصدر : فأمره . 12 ـ علل الشرائع : 433 / 2 . ↩
- (1) الفقيه 2 : 127 / 546 . ورواه ابن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من ( نوادر البزنطي ) ، عن الحلبي ، إلّا أنّه قال : فسعىٰ إبراهيم منه كراهة أن يكلّمه (2) . [ 18234 ] 13 ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : مالله عزّ وجلّ منسك أحبّ إلى الله من موضع السعي (1) ، وذلك أنّه يذلّ فيه كلّ جبار عنيد . [ 18235 ] 14 ـ وعن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمّد بن مسلم ، عن يونس ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : ما من بقعة أحبّ إلى الله من المسعىٰ لأنه يذلّ فيه كلّ جبار . [ 18236 ] 15 ـ أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ في ( المحاسن ) عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) (1) لرجل من الأنصار : إذا سعيت بين الصفا والمروة كان لك عند الله أجر من حجّ ماشيا من بلاده ، ومثل أجر من أعتق سبعين رقبة مؤمنة . [ 18237 ] 16 ـ عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن ↩
- (2) مستطرفات السرائر : 34 / 43 . 13 ـ علل الشرائع : 433 / 1 . ↩
- (1) في المصدر : المسعى . 14 ـ علل الشرائع : 433 / 2 . 15 ـ المحاسن : 65 / 119 . ↩
- (1) في المصدر : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) . 16 ـ قرب الإِسناد : 105 . عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : سألته عن السعي بين الصفا والمروة ؟ فقال : جعل لسعي إبراهيم ( عليه السلام ) . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في أحاديث كيفيّة الحج (1) ، وغيرها (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه (3) ، وأمّا ما مر في أحاديث الجماع في أثناء الطواف والسعي من أنّ السعي سنّة ، فقد تقدّم تأويله (4) . ↩