22 ـ باب تأكّد استحباب استلام الركن اليماني ، والركن الذي فيه الحجر وتقبيلهما ، ووضع الخد عليهما والتزامهما ، وعدم تأكّد استحباب استلام الركنين الآخرين

[ 17889 ] 4 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن استلام الركن ؟ قال : استلامه أن تلصق بطنك به والمسح أن تمسحه بيدك .

[ 17890 ] 5 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : وروي عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) والأئمة ( عليهم السلام ) من ـ العلل ـ قال : صار الناس يستلمون الحجر والركن اليماني ولا يستلمون الركنين الآخرين ، لأنّ الحجر ____________________

(1) في التهذيب والاستبصار : ويقبلهما ( هامش المخطوط ) .

(2) التهذيب 5 : 105 / 341 ، والاستبصار 2 : 216 / 744 .

3 ـ الكافي 4 : 408 / 10 .

(1) في المصدر : مع أبي عبد الله ( عليه السلام ) .

4 ـ الكافي 4 : 404 / 1 ، وأورده في الحديث 2 من الباب 15 من هذه الأبواب .

5 ـ الفقيه 2 : 124 / 541 .

الأسود والركن اليماني عن يمين العرش ، وإنّما أمر الله أن يستلم ما عن يمين عرشه .

[ 17891 ] 6 ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : الركن اليماني بابنا الذي تدخل منه الجنّة .

[ 17892 ] 7 ـ وقال : وفيه باب من أبواب الجنّة لم يغلق منذ فتح ، وفيه نهر من الجنة تلقىٰ (1) فيه أعمال العباد .

[ 17893 ] 8 ـ قال : وروي أنّه يمين الله في أرضه يصافح بها خلقه .

[ 17894 ] 9 ـ وفي ( العلل ) عن محمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن حسان ، عن الوليد بن أبان ، عن علي بن جعفر ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : طوفوا بالبيت واستلموا الركن ، فإنّه يمين الله في أرضه يصافح بها خلقه (1) .