مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 13 · ص 90 / 437
22px
عدد الكلمات: 928 · ~5 دقائق القراءة
👁 27 📑 0
وسائل الشيعة ج13 ص90

10 ـ باب أنّ المُحرم إذا جامع بعد الوقوف وطواف الحج قبل طواف النساء لم يبطل حجه ، ولزمه بدنة إن كان موسراً ، وبقرة إن كان متوسطاً وشاة إن كان معسراً ، وإن كان جاهلاً لم يلزمه شيء

[ 17390 ] 1 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن خالد بيّاع القلانس قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل أتى أهله وعليه طواف النساء ؟ قال : عليه بدنة ، ثمّ جاءه آخر [1] فقال : عليك بقرة ، ثمّ جاءه آخر [2] فقال : عليك شاة [3] فقلت بعد ما قاموا : أصلحك الله كيف قلت عليه بدنة ؟ فقال : أنت موسر وعليك بدنة ، وعلى الوسط بقرة ، وعلى الفقير شاة .

[ 17391 ] 2 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيّوب الخراز ، عن سلمة بن محرز قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل وقع على أهله قبل أن يطوف طواف النساء ؟ قال : ليس عليه شيء ، فخرجت إلى أصحابنا فأخبرتهم ، فقالوا : إتّقاك ، هذا ميسّر قد سأله عن مثل ما سألت فقال له : عليك بدنة ، قال : فدخلت عليه فقلت : جعلت فداك إنّي أخبرت أصحابنا بما أجبتني ، فقالوا : إتّقاك ، هذا ميسّر قد سأله عمّا سألت فقال له : عليك بدنة ، فقال : إنّ ذلك كان بلغه ، فهل بلغك ؟ قلت : لا ، قال : ليس عليك شيء .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) الباب 10 فيه 7 أحاديث 1 ـ الفقيه 2 : 231 / 1103 . ↩
  2. (1) و (2) في المصدر زيادة : فسأله عنها . ↩
  3. (3) في المصدر : عليه شاة . 2 ـ الكافي 4 : 378 / 1 . محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله (1) . [ 17392 ] 3 ـ وبإسناده عن عليّ بن السنديّ ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن رجل وقع على امرأته قبل أن يطوف طواف النساء ، قال : عليه جزور سمينة . . . الحديث . [ 17393 ] 4 ـ وبإسناده عن موسى بن جعفر بن وهب ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، عن أحمد بن محمّد قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل أتى امرأته (1) متعمّداً ولم يطف طواف النساء ، قال : عليه بدنة وهي تجزي عنهما . أقول : هذا محمول على كونها قد طافت طواف النساء ، أو على كونها جاهلة ، والاجزاء مجاز بالنسبة إليها لما تقدّم (2) . [ 17394 ] 5 ـ وبإسناده عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن أبي أيّوب قال : حدّثني سلمة بن محرز : أنّه كان تمتع حتى إذا كان يوم النحر طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثمّ رجع إلى منى ولم يطف طواف النساء ، فوقع على أهله فذكره لأصحابه فقالوا : فلان قد فعل مثل ذلك ، فسأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) فأمره أن ينحر بدنة ، قال سلمة : فذهبت إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) فسألته فقال : ليس عليك شيء ، فرجعت إلى أصحابي فأخبرتهم بما قال لي ، قال : فقالوا : إتّقاك وأعطاك من عين كدرة ، فرجعت إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقلت : إنّي لقيت أصحابي فقالوا : إتّقاك ، وقد فعل ↩
  4. (1) التهذيب 5 : 322 / 1108 . 3 ـ التهذيب 5 : 485 / 1732 ، وأورد ذيله في الحديث 7 من الباب 18 من هذه الأبواب . 4 ـ التهذيب 5 : 489 / 1748 . ↩
  5. (1) في نسخة : أهله ( هامش المخطوط ) . ↩
  6. (2) تقدم في الحديث 1 من الباب 7 وفي الحديثين 9 و 14 من الباب 3 من هذه الأبواب . 5 ـ التهذيب 5 : 486 / 1733 . فلان مثل ما فعلت فأمره أن ينحر بدنة ، فقال : صدقوا ، ما اتّقيتك ، ولكن فلان فعله متعمّداً وهو يعلم ، وأنت فعلته وأنت لا تعلم ، فهل كان بلغك ذلك ؟ قال : قلت : لا والله ما كان بلغني ، فقال : ليس عليك شيء . [ 17395 ] 6 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين في ( المقنع ) قال : روي إذا وقع الرجل بالمرأة (1) وقد طاف بالبيت والصفا والمروة طوافاً واحداً للحجّ ما عليه ؟ قال : يهريق دم جزور أو بقرة أو شاة . [ 17396 ] 7 ـ عليّ بن جعفر في ( كتابه ) عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألت أبي جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) عن رجل واقع امرأته قبل طواف النساء متعمّداً ما عليه ؟ قال : يطوف وعليه بدنة (1) . ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه عليّ بن جعفر (2) . أقول : وتقدّم ما يدلّ على بعض المقصود (3) . 6 ـ المقنع : 90 . ↩
  7. (1) في المصدر : على المرأة . 7 ـ مسائل علي بن جعفر : 103 / 1 . ↩
  8. (1) هذا أول حديث رواه علي بن جعفر في كتابه الذي وصل إلينا والكتاب يشتمل على أربعمائة ونيف وعشرين حديثا وأكثرها مروي في قرب الإسناد وفي الكتب الأربعة وغيرها . ( منه . قده ) . ↩
  9. (2) قرب الإسناد : 107 . ↩
  10. (3) تقدم ما يدل على حرمة الجماع قبل طواف النساء في الحديثين 20 و 34 من الباب 2 من أبواب أقسام الحج ، وفي الباب 9 من هذه الأبواب . ويأتي ما يدل عليه في الباب 58 من أبواب الطواف . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.