مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 2 · ص 434 / 477
22px
عدد الكلمات: 2183 · ~12 دقائق القراءة
👁 29 📑 0
وسائل الشيعة ج2 ص434

2 ـ باب كيفيّة غسل الميّت وجملة من أحكامه .

[ 2696 ] 3 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن رجاله ، عن يونس ، عنهم ( عليهم السلام ) قال : إذا أردت غسل الميّت فضعه على المغتسل مستقبل القبلة ، فإن كان عليه قميص فأخرج يده من القميص واجمع قميصه على عورته ، وارفعه من رجليه إلى فوق الركبة ، وإن لم يكن عليه قميص فألق على عورته خرقة ، واعمد الى السدر فصيّره في طشت وصبّ عليه الماء واضربه بيدك حتى ترتفع رغوته ، واعزل الرغوة في شيء ، وصبّ الآخر في الأجانة [1] التي فيها الماء ، ثمّ اغسل يديه ثلاث مرّات كما يغسل الإِنسان من الجنابة إلى نصف الذراع ، ثم اغسل فرجه ونقّه [2] ، ثمّ اغسل رأسه بالرغوة وبالغ في ذلك واجتهد أن لا يدخل الماء منخريه ومسامعه ، ثمّ اضجعه على جانبه الأيسر ، وصبّ الماء من نصف رأسه إلى قدميه ثلاث مرّات ، وادلك بدنه دلكاً رفيقاً . وكذلك ظهره وبطنه ، ثم اضجعه على جانبه الأيمن وافعل به مثل ذلك ، ثمّ صبّ ذلك الماء من الأجانة واغسل الأُجانة بماء قراحٍ ، واغسل يديك إلى المرفقين .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في نسخة التهذيب : وتغسل رأسه ( هامش المخطوط ) . (2 و 3) ليس في المصدر وقد كتب المصنف كلمة ( نضيف ) في الهامش عن التهذيب . 3 ـ الكافي 3 : 141 / 5 ، والتهذيب 1 : 301 / 877 ، وتقدّمت قطعة منه في الحديث 1 من الباب 44 من أبواب الجنابة . ↩
  2. (1) الاجانة : اناء تغسل فيه الثياب ، ويغتسل منه . ( مجمع البحرين 6 : 197 ) . ↩
  3. (2) في هامش الاصل ( وأنقه ) عن نسخة . ثمّ صبّ الماء في الآنية وألق فيه حبّات كافور ، وافعل به كما فعلت في المرّة الأُولى ، ابدأ بيديه ، ثمّ بفرجه ، وامسح بطنه مسحاً رفيقاً ، فإن خرج منه شيء فأنقه ، ثمّ اغسل رأسه ، ثمّ أضجعه على جنبه الأيسر ، واغسل جنبه الأيمن وظهره وبطنه ، ثمّ أضجعه على جنبه الأيمن ، واغسل جنبه الأيسر كما فعلت أوّل مرّة . ثمّ اغسل يديك إلى المرفقين والآنية وصبّ فيه ماء القراح ، واغسله بماء القراح كما غسلت في المرّتين الأوّلتين ، ثمّ نشّفه بثوب طاهر ، واعمد إلى قطن فذر عليه شيئاً من حنوط (3) وضعه على فرجه قبل ودبر (4) ، واحش القطن في دبره لئلّا يخرج منه شيء ، وخذ خرقةً طويلة عرضها شبر فشدّها من حقويه ، وضمّ فخذيه ضمّاً شديداً ولفّها في فخذيه ، ثمّ أُخرج رأسها من تحت رجليه إلى الجانب الأيمن ، واغرزها في الموضع الذي لففت فيه الخرقة ، وتكون الخرقة طويلةً تلفّ فخذيه من حقويه إلى ركبتيه لفّاً شديداً . [ 2697 ] 4 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن الحلبي قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يغسّل الميّت ثلاث غسلات ، مرّة بالسدر ، ومرّة بالماء يطرح فيه الكافور ، ومرّة أُخرى بالماء القراح ، ثمّ يكفّن ، الحديث . [ 2698 ] 5 ـ وبالإِسناد عن الحسن بن محبوب ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد الله الكاهلي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن غسل الميّت ؟ فقال : استقبل ببطن (1) قدميه القبلة حتّى يكون وجهه مستقبل القبلة ، ثمّ تلين ↩
  4. (3) في هامش الاصل عن نسخة : حنوطه . ↩
  5. (4) في نسخة : قبلا ودبرا ( هامش المخطوط ) . 4 ـ الكافي 3 : 140 / 3 ، ورواه الشيخ في التهذيب 1 : 300 / 876 وتأتي قطعة منه في الحديث 14 من الباب 2 من أبواب التكفين ، وقطعة منه في الحديث 3 من الباب 15 ، وفي الحديث 6 من الباب 31 من أبواب الدفن . مفاصله ، فإن امتنعت عليك فدعها ، ثم ابدأ بفرجه بماء السدر والحرض فاغسله ثلاث غسلات ، وأكثر من الماء ، فامسح بطنه مسحاً رفيقاً ، ثمّ تحوّل إلى رأسه وابدأ بشقّه الأيمن من لحيته ورأسه ، ثم ثنِّ (1) بشقّه الأيسر من رأسه ولحيته ووجهه فاغسله برفقٍ ، وإيّاك والعنف ، واغسله غسلاً ناعماً ثمّ أضجعه على شقّه الأيسر ليبدو لك الأيمن ، ثمّ اغسله من قرنه (2) إلى قدميه ، وامسح يدك على ظهره وبطنه ثلاث (3) غسلات ، ثمّ ردّه على جانبه الأيمن ليبدو لك الأيسر ، فاغسله بماء من قرنه إلى قدميه ، وامسح يدك على ظهره وبطنه ثلاث غسلات بماء الكافور والحرض ، وامسح يدك على بطنه مسحاً رفيقاً ، ثمّ تحوّل إلى رأسه فاصنع كما صنعت ، أوّلاً بلحيته ، من جانبيه كليهما ، ورأسه ووجهه ، بماء الكافور ثلاث غسلات ، ثمّ ردّه إلى الجانب الايسر حتى يبدو لك الأيمن ، فاغسله من قرنه إلى قدمه (4) ثلاث ( غسلات ، ثم ردّه إلى جانبه الأيمن حتّى يبدو لك الأيسر ، فاغسله من قرنه إلى قدمه ثلاث غسلات ) (5) ، وأدخل يدك تحت منكبيه وذراعيه ، ويكون الذراع والكفّ مع جنبه (6) ، كلّما غسلت شيئاً منه أدخلت يدك تحت منكبيه وفي باطن ذراعيه ، ( ثمّ ردّه على ظهره ، ثمّ اغسله بماءٍ قراحٍ كما صنعت أوّلاً ، تبدأ بالفرج ) (7) ، ثمّ تحوّل إلى الرأس واللحية والوجه حتى تصنع كما صنعت أوّلاً بماءٍ قراحٍ ، ثمّ أزّره (8) بالخرقة ، ويكون تحته القطن تذفره به إذفاراً (9) قطناً كثيراً ، ثمّ تشدّ فخذيه على ↩
  6. (1) في الهامش عن التهذيب : تثني . ↩
  7. (2) في نسخة : فرقه ( هامش المخطوط ) . ↩
  8. (3) في الهامش عن التهذيب : بثلاث فيها وكذلك بعد اربعة اسطر . ↩
  9. (4) في هامش الاصل عن نسخة : قدميه . ↩
  10. (5) من غسلات إلى غسلات ليس في التهذيب ( هامش المخطوط ) . ↩
  11. (6) في الهامش عن التهذيب : ظاهره . ↩
  12. (7) في التهذيب : ثم رده على قفاه فابدأ بفرجه بماء الكافور فاصنع كما صنعت أول مرة ، اغسله ثلاث غسلات . ( هامش المخطوط ) . ↩
  13. (8) كتب المصنف على آخر هذه الكلمة علامة ، وفي المصدر : اذفره . ↩
  14. (9) تذفره به إذفارا : تربطه ربطا ( مجمع البحرين 3 : 309 ) . القطن بالخرقة شدّاً شديداً حتى لا تخاف أن يظهر شيء ، وإيّاك أن تقعده أو تغمز بطنه ، وإيّاك أن تحشو في مسامعه شيئاً ، فإن خفت أن يظهر من المنخرين شيء فلا عليك أن تصيّر ثمّ قطناً ، وإن لم تخف فلا تجعل فيه شيئاً ، ولا تخلّل أظفاره ، وكذلك غسل المرأة . محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، نحوه (10) : ، وكذا جميع الأحاديث التي قبله . [ 2699 ] 6 ـ وبإسناده عن النضر بن سويد ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن غسل الميّت ، كيف يغسل ؟ قال : بماءٍ وسدرٍ ، واغسل جسده كلّه ، واغسله أُخرى بماءٍ وكافورٍ ، ثمّ اغسله أخرى بماء ، قلت : ثلاث مرات ؟ قال : نعم ، قلت : فما يكون عليه حين يغسله ؟ قال : إن استطعت أن يكون عليه قميص فيغسل (1) من تحت القميص . [ 2700 ] 7 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن يعقوب بن يقطين قال : سألت العبد الصالح ( عليه السلام ) عن غسل الميّت ، أفيه وضوء الصلاة أم لا ؟ فقال : غسل الميّت تبدأ بمرافقه فيُغسل بالحرض ، ثمّ يُغسل وجهه ورأسه بالسدر ، ثمّ يفاض عليه الماء ثلاث مرّات ، ولا يُغسلن إلّا في قميص ، يُدخل رجلٌ يده ويصبّ عليه من فوقه ، ويجعل في الماء شيء من السدر وشيء من كافورٍ ، ولا يعصر بطنه إلّا أن يخاف شيئاً قريباً فيمسح (1) [ مسحاً ] (2) رفيقاً من غير أن يُعصر ، ثم يغسل الذي غسله يده قبل أن يكفّنه إلى المنكبين ثلاث مرّات ، ثمّ إذا كفّنه اغتسل . ↩
  15. (10) التهذيب 1 : 298 / 873 . 6 ـ التهذيب 1 : 446 / 1443 . ↩
  16. (1) في المصدر : فتغسل . 7 ـ التهذيب 1 : 446 / 1444 ، والاستبصار 1 : 208 / 731 . [ 2701 ] 8 ـ وبإسناده عن أحمد بن رزق الغمشاني ، عن معاوية بن عمّار قال : أمرني أبو عبد الله ( عليه السلام ) أن أعصر بطنه ، ثم أُوضيه (1) بالأُشنان ، ثمّ أغسل رأسه بالسدر ولحييه ، ثمّ أفيض على جسده منه ، ثمّ أدلك به جسده ، ثمّ أفيض عليه ثلاثاً ، ثمّ اغسله بالماء القراح ، ثمّ أفيض عليه الماء بالكافور وبالماء القراح ، واطرح فيه سبع ورقات سدرٍ . [ 2702 ] 9 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن أبان ، وعن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حسين (1) ـ يعني ابن عثمان ـ عن ابن مسكان جميعاً ، عن أبي العباس ـ يعني الفضل بن عبد الملك ـ عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن الميّت ؟ فقال : أقعده ، واغمز بطنه غمزاً رفيقاً ، ثمّ طهّره من غمز البطن ، ثمّ تضجعه ، ثمّ تغسّله تبدأ بميامنه ، وتغسّله بالماء والحرض ، ثمّ بماءٍ وكافور ، ثمّ تغسّله بماء القراح ، واجعله في أكفانه . قال الشيخ : قوله : أقعده موافق للعامّة ، ولسنا نعمل عليه ، والوجه فيه التقيّة . [ 2703 ] 10 ـ وعن المفيد ، عن الصدوق ، عن محمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق بن صدقة ، عن عمّار بن موسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنّه سئل عن غسل الميّت ؟ قال : تبدأ فتطرح على سوءته خرقة ، ثمّ تنضح على صدره وركبتيه من الماء ، ثمّ تبدأ فتغسل الرأس واللحية بسدرٍ حتّى تنقيه ، ثمّ تبدأ بشقّه الأيمن ، ثمّ بشقّه الأيسر ، 8 ـ التهذيب 1 : 303 / 882 ، والاستبصار 1 : 207 / 729 . ↩
  17. (1) في المصدر زيادة : ثم اغسله . 9 ـ التهذيب 1 : 446 / 1442 ، والاستبصار 1 : 206 / 724 . ↩
  18. (1) كتب المصنف هنا : ليس في الاستبصار وهو موجود في التهذيب . 10 ـ التهذيب 1 : 305 / 887 ، تأتي قطعة منه في الحديث 4 من الباب 14 من أبواب التكفين وقطعة أخرى بطريق آخر عن عمار في الحديث 1 من الباب 13 من أبواب التكفين . وإن غسلت رأسه ولحيته بالخطمي فلا بأس ، وتمرّ يدك على ظهره وبطنه بجرّة (1) من ماءٍ حتّى تفرغ منهما ، ثمّ بجرّة من كافورٍ يجعل في الجرّة من الكافور نصف حبّة ، ثمّ يغسل رأسه ولحيته ، ثمّ شقّه الأيمن ، ثمّ شقّه الأيسر ، وتمرّ يدك على جسده كلّه ، وتنصب رأسه ولحيته شيئاً ، ثمّ تمرّ يدك على بطنه فتعصره شيئاً حتّى يخرج من مخرجه ما خرج ، ويكون على يديك خرقة تنقي بها دبره ، ثمّ ميّل برأسه شيئاً فتنفضه حتّى يخرج من منخره ما خرج ، ثمّ تغسله بجرة من ماء القراح ، فذلك ثلاث جرار فإن زدت فلا بأس ، وتدخل في مقعدته (2) من القطن ما دخل ثمّ تجفّفه بثوبٍ نظيفٍ ، ثم تغسل يديك إلى المرافق ورجليك إلى الركبتين ، ثم تكفّنه ، تبدأ وتجعل على مقعدته شيئاً من القطن وذريرة ، وتضمّ فخذيه ضمّاً شديداً ـ إلى أن قال ـ الجرّة الأولى التي يغسل بها الميّت بماء السدر ، والجرة الثانية بماء الكافور ، يفت فيها فتاً قدر نصف حبّة ، والجرة الثالثة بماء القراح . ورواه الصدوق كما يأتي (3) . [ 2704 ] 11 ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن أبي داود المنشد ، عن سلامة ، عن مغيرة مؤذّن بني عدي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : غسّل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، بدأه بالسدر ، والثانية ثلاثة مثاقيل من كافور ومثقال من مسك ، ودعا بالثالثة بقربة مشدودة الرأس فأفاضها عليه ، ثمّ أدرجه ( عليه السلام ) . [ 2705 ] 12 ـ محمّد بن على بن الحسين بإسناده عن عمّار الساباطي ، عن ↩
  19. (1) كتب المصنف بدل هذه الكلمة عن نسخة كلمة ( بجر ) هنا وفي بعض المواضع التاليه . ↩
  20. (2) في المصدر زيادة : شيئا . ↩
  21. (3) يأتي في الحديث 12 من نفس الباب . 11 ـ التهذيب 1 : 450 / 1464 . 12 ـ الفقيه 1 : 122 / 585 . أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : إن غسلت رأس الميّت ولحيته بالخطمي (1) فلا بأس . قال : وذكر هذا في حديثٍ طويلٍ يصف فيه غسل الميت . أقول : تقدّم الحديث المشار إليه (2) . [ 2706 ] 13 ـ قال : وقال ( عليه السلام ) ـ في آخر حديث طويل يصف فيه غسل الميت ـ : لا تخلّل أظافيره . [ 2707 ] 14 ـ وروى العلّامة في ( المختلف ) نقلاً عن ابن أبي عقيل أنّه قال : تواترت الأخبار عنهم ( عليهم السلام ) أنّ علياً ( عليه السلام ) غسّل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في قميصه ثلاث غسلات . أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ على مقدار الكافور في التكفين (2) . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.