4 ـ باب استحباب ترك المداواة مع امكان الصبر وعدم الخطر وخصوصاً من الزكام والدماميل والرمد والسعال وما ينبغي التداوي به ، ووجوبه عند الخطر بالترك .
[ 2490 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن ، عن معاوية بن حكيم ، عن عثمان الأحول ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : ليس من دواء إلّا ويهيّج داءاً وليس شيء أنفع في البدن من إمساك اليد إلّا عمّا يحتاج إليه .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) 11 ـ المحاسن : 603 / 31 . 12 ـ نهج البلاغة 3 : 156 / 26 . ↩
- (1) تقدم ما يدل عليه في الباب 1 و 2 من هذه الابواب . ↩
- (2) يأتي في الحديث 8 من الباب 4 وأحاديث الباب 5 من هذه الأبواب ، وأحاديث الباب 6 من هذه الأبواب ، وفيه ترك الشكوى إلى أهل الخلاف ، وفي الحديث 31 من الباب 4 من أبواب جهاد النفس . الباب 4 فيه 8 أحاديث 1 ـ الكافي 8 : 273 / 409 . [ 2491 ] 2 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الدهقان ، عن عبد الله بن القاسم ، و (1) ابن أبي نجران ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان المسيح ( عليه السلام ) يقول : إنّ تارك شفاء المجروح من جرحه شريك جارحه لا محالة ، الحديث . [ 2492 ] 3 ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن سهل بن زياد ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من ظهرت صحّته على سقمه فيعالج نفسه بشيء فمات فأنا إلى الله منه بريء . [ 2493 ] 4 ـ وفي ( العلل ) عن أبيه عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد ، عن بكر بن صالح الجعفري قال : سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، وهو يقول : ادفعوا معالجة الأطباء ما اندفع الداء عنكم ، فإنّه بمنزلة البناء قليله يجرّ إلى كثيره . [ 2494 ] 5 ـ الحسن بن فضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) قال : قال ( عليه السلام ) : تجنب الدواء ما احتمل بدنك الداء فإذا لم يحتمل الداء فالدواء . [ 2495 ] 6 ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : اثنان عليلان : صحيح محتم ، وعليل مخلط . [ 2496 ] 7 ـ وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ نبيّاً من الأنبياء مرض 2 ـ الكافي 8 : 345 / 545 ↩
- (1) في المصدر : عن . 3 ـ الخصال : 26 / 91 . 4 ـ علل الشرائع 2 : 465 / 17 الباب 222 . 5 ـ 7 مكارم الاخلاق : 362 . فقال : لا أتداوى حتّى يكون الذي أمرضني هو الذي يشفيني ، فأوحى الله إليه : لا أشفيك حتّى تتداوى ، فإنّ الشفاء منّي . [ 2497 ] 8 ـ وقد تقدّم قول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : امش بدائك ما مشى بك . أقول : ويأتي ما يدلّ على بقيّة المقصود في الأطعمة (1) . ↩