25 ـ باب كراهة النوم للجنب إلّا بعد الوضوء ، أو الغسل ، أو التيمّم ، أو ارادة العود الى الوطء ، وعدم تحريم نوم الجنب رجلاً كان أو امرأة من غير غسل ولا وضوء ولا تيمّم
[ 2007 ] 1 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد الله بن علي الحلبي قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل ، أينبغي له أن ينام وهو جنب ؟ فقال : يكره ذلك حتّى يتوضّأ .
[ 2008 ] 2 ـ قال : وفي حديث آخر : أنا أنام على ذلك حتّى أُصبح ، وذلك أنّي أُريد أن أعود .
[ 2009 ] 3 ـ وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) قال : لا ينام المسلم وهو جنب ، ولا ينام إلّا على طهور ، فإن لم يجد الماء فليتيمّم بالصعيد ، الحديث .
ورواه في ( الخصال ) [1] بإسناده عن علي ( عليه السلام ) في حديث الأربعمائة .
أقول : هذا محمول على الاستحباب لما مضى [2] ويأتي [3] .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) الباب 25 فيه 6 أحاديث 1 ـ الفقيه 1 : 47 / 179 ، وتقدم في الحديث 1 من الباب 11 من أبواب الوضوء . 2 ـ الفقيه 1 : 47 / 180 . 3 ـ علل الشرائع : 295 / الباب 230 . ↩
- (1) الخصال : 613 / 10 ، وتقدم بتمامه في الحديث 4 من الباب 9 من أبواب الوضوء . ↩
- (2) مضى في الحديث 1 ، 2 من هذا الباب . ↩
- (3) يأتي في الحديث 5 ، 6 من هذا الباب . [ 2010 ] 4 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يواقع أهله ، أينام على ذلك ؟ قال : إنّ الله يتوفّى الأنفس في منامها ، ولا يدري ما يطرقه من البليّة ، إذا فرغ فليغتسل ، الحديث . أقول : قد عرفت وجهه (1) . [ 2011 ] 5 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن سعيد الأعرج قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : ينام الرجل وهو جنب ، وتنام المرأة وهي جنب . [ 2012 ] 6 ـ وعنه ، عن الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة قال : سألته عن الجنب يجنب ثمّ يريد النوم ؟ قال : إن أحبّ أن يتوضّأ فليفعل ، والغسل ( أحبّ إليّ ، و ) (1) أفضل من ذلك ، فإن هو نام ولم يتوضّأ ولم يغتسل فليس عليه شيء ، إن شاء الله . ورواه الكليني عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن (2) . 4 ـ التهذيب 1 : 372 / 1137 ، وأورد ذيله في الحديث 7 من الباب 20 من هذه الأبواب . ↩
- (1) عرفت وجهه في ذيل الحديث 3 من هذا الباب . 5 ـ التهذيب 1 : 369 / 1126 . 6 ـ التهذيب 1 : 370 / 1127 . ↩
- (1) ما بين القوسين في الكافي فقط . ↩
- (2) الكافي 3 : 51 / 10 . وأحاديث الباب 9 من أبواب الوضوء تدلّ علىٰ استحباب الطهارة عند النوم ، ويأتي ما يدلّ علىٰ كراهة البقاء علىٰ الجنابة في الحديث 6 من الباب 33 من أبواب مكان المصلي . ↩