2 ـ باب استحباب دخول الحمّام يوماً وتركه يوماً ، وكراهة ادمانه كلّ يوم ، الّا لمن كان كثير اللحم وأراد أن يخفّفه

[ 1391 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن علي بن الحكم وعلي بن حسّان ، عن سليمان الجعفري ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : الحمّام يوم ويوم لا يكثر اللحم ، وإدمانه كلّ يوم يذيب (1) شحم الكليتين .

ورواه الصدوق مرسلاً (2) .

[ 1392 ] 2 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبد الله بن محمّد الحجّال ، عن سليمان الجعفري قال : مرضت حتّى ذهب لحمي ، فدخلت على الرضا ( عليه السلام ) فقال : أيسرك أن يعود إليك لحمك ؟ فقلت : بلى (1) ، __________________

8 ـ التهذيب 1 : 378 / 1167 .

(1) يأتي ما يدلّ على ذلك في الباب الآتي .

(2) مرّ في الحديث 1 من هذا الباب .

(3) يأتي في الحديث 1 ، 2 من الباب 2 من هذه الأبواب .

(4) أي في الحديث 5 ، 6 من هذا الباب .

الباب 2 فيه 4 أحاديث

1 ـ الكافي 6 : 496 / 2 .

(1) في نسخة : يذهب ، ( منه قدّه ) .

(2) الفقيه 1 : 65 / 247 .

2 ـ الكافي 6 : 497 / 4 .

(1) في نسخة التهذيب : نعم ، ( منه قدّه ) .

قال : الزم الحمّام غبّاً ، فإنّه يعود إليك لحمك ، وإيّاك أن تدمنه ، فإنّ إدمانه يورث السلّ .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن معاوية بن حكيم ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، مثله (2) .

[ 1393 ] 3 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن أحمد بن أشيم ، عن سليمان الجعفري قال : من أراد أن يحمل لحماً فليدخل الحمّام يوماً ويغبّ يوماً ، ومن أراد أن يضمر وكان كثير اللحم فليدخل [ الحمام ] (1) كلّ يوم .

[ 1394 ] 4 ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ثلاثة يسمَّن وثلاثة يهزلن ، فأما التي يسمَّن : فإدمان الحمام ، وشمّ الرائحة الطيِّبة ، ولبس الثياب اللينة ، وأما التي ، يهزلن : فإدمان أكل البيض ، والسمك ، والطلع .