13 ـ باب استحباب استظهار ذات العادة مع استمرار الدم بيوم فما زاد إلى تمام العشرة
محمّد بن الحسن بإسناد عن أحمد بن محمّد ، مثله [1] .
📋 الهامش والتحقيق
- (2) التهذيب 1 : 158 / 453 . 2 ـ الكافي 3 : 77 / 3 ، وأورده في الحديث 5 من الباب 10 من أبواب الحيض . 3 ـ الكافي 3 : 91 / 3 ، وأورده قطعة منه في الحديث 3 من الباب 3 من أبواب الحيض . 4 ـ الكافي 3 : 90 / 7 ، وأورد في الحديث 4 من الباب 5 ، وأورد ذيله في الحديث 1 من الباب 6 من أبواب الحيض . ↩
- (1) التهذيب 1 : 172 / 494 ، والاستبصار 1 : 150 / 518 . [ 2191 ] 5 ـ وبإسناده عن علي بن الحسن ، عن الحسن ابن بنت إلياس ، عن جميل بن درّاج ومحمّد بن حمران جميعاً ، عن زرارة ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : يجب للمستحاضة أن تنظر بعض نسائها فتقتدي بأقرائها ثمّ تستظهر على ذلك بيوم . أقول : الوجوب هنا مخصوص بالحكم الأوّل . [ 2192 ] 6 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : سألته عن امرأة رأت الدم في الحبل ؟ قال : تقعد أيّامها التي كانت تحيض ، فإذا زاد الدم على الأيّام التي كانت تقعد استظهرت بثلاثة أيّام ثمّ هي مستحاضة . [ 2193 ] 7 ـ وعنه ، عن القاسم ، عن أبان ، عن إسماعيل الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : المستحاضة تقعد أيّام قرئها ، ثمّ تحتاط بيومٍ أو يومين ، فإن هي رأت طهراً اغتسلت ، الحديث . [ 2194 ] 8 ـ وعنه ، عن عثمان بن عيسى ، عن سعيد بن يسار قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المرأة تحيض ثمّ تطهر وربّما رأت بعد ذلك الشيء من الدم الرقيق بعد اغتسالها من طهرها ؟ فقال : تستظهر بعد أيّامها بيومين أو ثلاثة ثمّ تصلّي . [ 2195 ] 9 ـ وبإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر يعني أحمد بن 5 ـ التهذيب 1 : 401 / 1252 ، والاستبصار 1 : 138 / 472 ، وأورده أيضاً في الحديث 1 من الباب 8 من أبواب الحيض . 6 ـ التهذيب 1 : 386 / 1190 ، والاستبصار 1 : 139 / 477 وأورده أيضاً في الحديث 11 من الباب 30 من أبواب الحيض . 7 ـ التهذيب 1 : 171 / 488 ، والاستبصار 1 : 149 / 512 وأورده بتمامه في الحديث 10 من الباب 1 من أبواب الاستحاضة . 8 ـ التهذيب 1 : 172 / 490 ، والاستبصار 1 : 149 / 513 . 9 ـ التهذيب 1 : 172 / 489 ، والاستبصار 1 : 149 / 514 . محمّد ، عن ابن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : سألته عن الحائض كم تستظهر ؟ فقال : تستظهر بيوم أو يومين أو ثلاثة . [ 2196 ] 10 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن عمرو بن سعيد ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الطامث وحدّ (1) جلوسها ؟ فقال : تنتظر عدّة ما كانت تحيض ، ثمّ تستظهر بثلاثة أيّام ، ثمّ هي مستحاضة . [ 2197 ] 11 ـ وعنه ، عن موسى بن الحسن ، عن أحمد بن هلال ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في المرأة التي ترى الدم ؟ فقال : إن كان قرؤها دون العشرة انتظرت العشرة ، وإن كانت أيّامها عشرة لم تستظهر . [ 2198 ] 12 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن عمرو بن سعيد ، عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : امرأة رأت الدم في حيضها حتّى تجاوز (1) وقتها ، متى ينبغي لها أن تصلّي ؟ قال : تنظر عدّتها التي كانت تجلس ، ثمّ تستظهر بعشرة أيّام ، فإن رأت الدم دماً صبيباً فلتغتسل في وقت كلّ صلاة . أقول : المراد أنّها تستظهر بتمام عشرة أيّام لأنّها أكثر الحيض . وقال الشيخ : معناه إلى عشرة أيّام فجعل الباء بمعنى إلى . 10 ـ التهذيب 1 : 172 / 491 ، والاستبصار 1 : 149 / 515 . ↩
- (1) في المصدر : كم حد . 11 ـ التهذيب 1 : 172 / 493 ، والاستبصار 1 : 150 / 517 . 12 ـ التهذيب 1 : 402 / 1259 ، والاستبصار 1 : 149 / 516 ، وأورده في الحديث 11 من الباب 1 من أبواب الاستحاضة . ↩
- (1) في نسخة : جاوز ( هامش المخطوط ) . [ 2199 ] 13 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن خالد الأشعري ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الطامث تقعد بعدد أيّامها ، كيف تصنع ؟ قال : تستظهر بيوم أو يومين ثمّ هي مستحاضة ، الحديث . [ 2200 ] 14 ـ وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن جعفر بن محمّد بن حكيم ، عن جميل بن درّاج ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : المستحاضة تستظهر بيوم أو يومين . [ 2201 ] 15 ـ جعفر بن الحسن بن سعيد المحقق في ( المعتبر ) قال : روى الحسن بن محبوب في كتاب ( المشيخة ) عن أبي أيوب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في الحائض إذا رأت دماً بعد أيّامها التي كانت ترى الدم فيها ، فلتقعد عن الصلاة يوماً أو يومين ، الحديث . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه ، وعلى عدم وجوب الاستظهار (2) . ↩