مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 2 · ص 238 / 477
22px
عدد الكلمات: 445 · ~3 دقائق القراءة
👁 81 📑 0
وسائل الشيعة ج2 ص238

38 ـ باب وجوب ايصال الماء الى أصول الشعر ، وجميع البدن في الغسل ، وعدم وجوب غسل الشعر ولا نقضه

[ 2096 ] 5 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير جميعاً ، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ النساء اليوم أحدثن مشطاً ، تعمد إحداهنّ إلى القرامل [1] من الصوف ، تفعله الماشطة ، تصنعه مع الشعر ، ثمّ تحشوه بالرياحين ، ثمّ تجعل عليه خرقة رقيقة ، ثمّ تخيطه بمسلة [2] ، ثمّ تجعله في رأسها ، ثمّ تصيبها الجنابة ؟ فقال : كان النساء الأول إنما يتمشّطن [3] المقاديم ، فإذا أصابهن الغسل تغدر [4] ، مرها أن تروي رأسها من الماء ، وتعصره حتى يروى ، فإذا روى فلا بأس عليها ، قال : قلت فالحائض ؟ قال : تنقض المشطة نقضاً .

قال صاحب المنتقى : قوله : تغدر ، معناه تترك الشعر على حاله ولا تنقضه [5] .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) ليس في المصدر « راجع معجم رجال الحديث 18 : 73 » . ↩
  2. (2) في التهذيب زيادة : عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، ( هامش المخطوط ) . ↩
  3. (3) التهذيب 1 : 147 / 417 . 5 ـ الكافي 3 : 81 / 1 . ↩
  4. (1) القرامل : ما وصلت به المرأة شعرها من صوف أو شعر أو ابريسم ( لسان العرب 11 : 556 ) . ↩
  5. (2) المسلة : واحدة المسال وهي الأبر الكبار والمخيط الضخم ( لسان العرب 11 : 342 ) . ↩
  6. (3) في نسخة : يمتشطن ، ( هامش المخطوط ) . ↩
  7. (4) في نسخة : تعذر ، وفي أخرى : يقذر ، ( هامش المخطوط ) . وفي المصدر : بقذر . ↩
  8. (5) منتقى الجمان 1 : 221 . وقال في القاموس : أغدره : تركه وأبقاه كغادره (6) . [ 2097 ] 6 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمّار بن موسى الساباطي ، أنّه سال أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المرأة تغتسل وقد امتشطت بقرامل ولم تنقض شعرها ، كم يجزيها من الماء ؟ قال : مثل الذي يشرب (1) شعرها ، وهو ثلاث حفنات على رأسها ، وحفنتان على اليمين ، وحفنتان على اليسار ، ثمّ تمرّ يدها على جسدها كلّه . [ 2098 ] 7 ـ وقد تقدّم في حديث عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من ترك شعرة من الجنابة متعمّداً فهو في النار . أقول : المراد أنّه يجب إيصال الماء إلى أُصول الشعر ، لا إلى أطرافه ، لما تقدّم هنا (1) وفي الوضوء (2) ، وفي أحاديث كيفية الغسل ما يدلّ على وجوب استيعاب البدن بالماء أيضاً (3) . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.