مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 2 · ص 210 / 477
22px
عدد الكلمات: 804 · ~5 دقائق القراءة
👁 41 📑 0
وسائل الشيعة ج2 ص210

19 ـ باب جواز قراءة الجنب والحائض والنفساء القرآن ما عدا العزائم الأربع ، وكراهة ما زاد على سبع آيات للجنب ، وتأكدها فيما زاد على سبعين آية

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) ليس في المصدر ، وانما جاء بعد كلمة ( يقرأ ) التالية . ↩
  2. (2) التهذيب 1 : 128 / 346 ، والاستبصار 1 : 114 / 379 . ↩
  3. (3) قرب الاسناد : 80 ( في النسخة الحجرية قد سقط جواب الامام ( عليه السلام ) ولعله من سهو النساخ ) . 3 ـ الفقيه 3 : 359 / 1712 . ↩
  4. (1) أمالي الصدوق : 455 / 1 ، وعلل الشرايع : 515 / 5 . 4 ـ علل الشرائع : 288 / 1 . ↩
  5. (1) لفظ : من القرآن ، ولفظ : هل ، ليس في التهذيب ( هامش المخطوط ) . محمّد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن حمّاد بن عيسى ، مثله (2) . [ 1968 ] 5 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن أبان بن عثمان ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا بأس أن تتلو الحائض والجنب القرآن . [ 1969 ] 6 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، ( عن حمّاد بن عثمان ) (1) ، عن عبيد الله بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته : أتقرأ النفساء ، والحائض ، والجنب ، والرجل يتغوّط ، القرآن ؟ فقال : يقرؤون ما شاؤوا . [ 1970 ] 7 ـ وبإسناده عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن نوح بن شعيب ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : الجنب والحائض يفتحان المصحف من وراء الثوب ، ويقرآن من القرآن ما شاءا إلّا السجدة ، الحديث . [ 1971 ] 8 ـ وبإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين عن أبي الخطّاب ، عن النضر بن سويد ، عن شعيب ، عن عبد الغفار الجازي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال : الحائض تقرأ ما شاءت من القرآن . ↩
  6. (2) التهذيب 1 : 26 / 67 و 129 / 352 ، والاستبصار 1 : 115 / 384 ، وتقدم صدره في الحديث 6 من الباب 7 من أبواب أحكام الخلوة وفي الحديث 10 من الباب 15 وفي الحديث 2 من الباب 17 من هذه الأبواب . 5 ـ التهذيب 1 : 128 / 347 ، والاستبصار 1 : 114 / 380 . 6 ـ التهذيب 1 : 128 / 348 ، والاستبصار 1 : 114 / 381 وأورده أيضاً في الحديث 8 من الباب 7 من أبواب أحكام الخلوة . ↩
  7. (1) لم يرد في التهذيب . راجع تعليقة الحديث 8 من الباب 7 من أبواب أحكام الخلوة . 7 ـ التهذيب 1 : 371 / 1132 ، وأورد ذيله في الحديث 15 من الباب 15 من هذه الأبواب . 8 ـ التهذيب 1 : 128 / 349 ، والاستبصار 1 : 114 / 382 . [ 1972 ] 9 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : سألته عن الجنب ، هل يقرأ القرآن ؟ قال : ما بينه وبين سبع آيات . [ 1973 ] 10 ـ قال : وفي رواية زرعة ، عن سماعة ، قال : سبعين آية . أقول : حمل جماعة من الأصحاب هذا على الكراهة فيما زاد ، وما تقدّم على نفي التحريم ، وهو محتمل للتقيّة لتشديد العامّة في ذلك فيحصل الشك في الكراهة (1) . [ 1974 ] 11 ـ جعفر بن الحسن بن سعيد المحقق في ( المعتبر ) قال : يجوز للجنب والحائض أن يقرءا ما شاءا من القرآن إلّا سور العزائم الأربع ، وهي : اقرأ باسم ربّك ، والنجم ، وتنزيل السجدة ، وحم السجدة . روى ذلك البزنطي في ( جامعه ) عن المثنى ، عن الحسن الصيقل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . أقول : ويأتي في قراءة القرآن في غير الصلاة الأمر بقراءة القرآن على كلّ حال (1) . 9 ـ التهذيب 1 : 128 / 350 ، والاستبصار 1 : 114 / 383 . 10 ـ التهذيب 1 : 128 / 351 ، والاستبصار 1 : 114 / ذيل 383 . ↩
  8. (1) ورد في هامش المخطوط ما نصه : معنى الكراهة هنا نقص الثواب لا بمعنى أن الأولى تركها كذا جميع مكروهات العبادة فإنها متى لم تكن محرمة كان فعلها أولى كما مر في مقدمة العبادات ( منه قده ) . 11 ـ كتاب المعتبر : 49 . ↩
  9. (1) يأتي في الحديث 1 ، 21 من الباب 11 من أبواب قراءة القرآن ، ويأتي ما يدل عليه في الباب 37 ، 38 ، 40 من أبواب الحيض ويأتي ما ظاهره ينافي ذلك في الحديث 4 من الباب 36 من أبواب الحيض وفي الباب 47 من أبواب قراءة القرآن . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.