6 ـ باب اشتراط وجوب القصر بخفاء الجدران والأذان خروجاً وعوداً
📋 الهامش والتحقيق
- (1) 3 ـ التهذيب 4 : 230 / 675 ، والاستبصار 1 : 242 / 862 . 4 ـ التهذيب 4 : 224 / 659 ، والاستبصار 1 : 226 / 803 . ↩
- (1) في المصدر : يحيى بن هاشم . 5 ـ التهذيب 3 : 235 / 617 . 6 ـ التهذيب 5 : 487 / 1741 ، أورده في الحديث 11 من الباب 15 من هذه الأبواب . [ 11200 ] 7 ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا سمع الأذان أتمّ المسافر . [ 11201 ] 8 ـ وبالإِسناد عن حمّاد (1) ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : المسافر يقصّر حتى يدخل المصر . [ 11202 ] 9 ـ وبالإِسناد عن حمّاد ، عن رجل ، عن أبي عبد الله (1) ( عليه السلام ) ، في الرجل يخرج مسافراً قال : يقصّر إذا خرج من البيوت . أقول : هذا محمول على التقيّة أو على خفاء الجدران والأذان . [ 11203 ] 10 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن السندي بن محمّد ، عن أبي البختري ، عن جعفر ، عن أبيه ، أنّ علياً ( عليه السلام ) كان إذا خرج مسافراً لم يقصّر من الصلاة حتى يخرج من احتلام البيوت ، وإذا رجع لم يتمّ الصلاة حتى يدخل احتلام (1) البيوت . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ، ويأتي ما ظاهره المنافاة (3) وقد عرفت وجهه (4) . 7 ـ المحاسن : 371 / 127 . 8 ـ المحاسن : 371 / 126 . ↩
- (1) في المصدر زيادة : عن رجل . 9 ـ المحاسن : 370 / 125 . ↩
- (1) في المصدر : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) . 10 ـ قرب الإِسناد : 68 . ↩
- (1) الحلم : بالضم والضمتين : الرؤيا ( قاموس المحيط 4 : 100 هامش المخطوط ) . ↩
- (2) تقدم في الحديثين 11 و 14 من الباب 3 من هذه الأبواب . ↩
- (3) يأتي في الباب 7 من هذه الأبواب . ↩
- (4) تقدم في الحديثين 5 و 9 من هذا الباب ، ويأتي وجهه في ذيل الحديث 6 من الباب 7 من هذه الأبواب . ↩