46 ـ باب أنّ من خاف أن يرفع الإِمام رأسه من الركوع قبل أن يصل الى الصفوف جاز أن يركع مكانه ويمشي راكعاً أو بعد السجود ، وأنّه يجزيه تكبيرة واحدة للافتتاح والركوع

ورواه الكليني عن محمّد بن يحيى ، عن عبد الله بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن أبان (1) .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (2) .

ورواه الصدوق بإسناده عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، مثله (3) .

[ 10971 ] 4 ـ قال الصدوق : وروي أنّه يمشي في الصلاة يجرّ رجليه ولا يتخطى .

[ 10972 ] 5 ـ وبإسناده عن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن __________________

(1) التهذيب 3 : 272 / 785 .

(2) الكافي 3 : 384 / 1 .

3 ـ التهذيب 3 : 44 / 156 .

(1) الكافي 3 : 385 / 5 .

(2) التهذيب 3 : 44 / 155 .

(3) الفقيه 1 : 254 / 1148 .

4 ـ الفقيه 1 : 254 / 1148 .

5 ـ التهذيب 3 : 272 / 787 ، أورده في الحديث 2 من الباب 44 من أبواب مكان المصلي .

حمّاد بن عيسى ، عن ربعي ، عن محمّد بن مسلم قال : قلت له : الرجل يتأخّر وهو في الصلاة ؟ قال : لا ، قلت : فيتقدّم ؟ قال : نعم ، ماشياً إلى القبلة .

ورواه الكليني ، عن محمّد بن إسماعيل ، مثله (1) .

[ 10973 ] 6 ـ وبإسناده عن سعد ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحكم بن مسكين ، عن إسحاق بن عمّار قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أدخل المسجد وقد ركع الإِمام فأركع بركوعه وأنا وحدي وأسجد فإذا رفعت رأسي ، أيّ شيء أصنع ؟ فقال : قم فاذهب إليهم ، وإن كانوا قياماً فقم معهم ، وإن كانوا جلوساً فاجلس معهم .

ورواه الصدوق بإسناده عن إسحاق بن عمّار (1) .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (2) ، وتقدّم ما يدلّ عليه في أحاديث الأذان ماشياً (3) ، وعلى إجزاء تكبيرة واحدة للافتتاح والركوع مع الضيق هنا (4) وفي تكبيرة الافتتاح (5) .