33 ـ باب وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به واستحباب الأذان والإِقامة ، وسقوط الجهر وما يتعذّر من القراءة مع التقيّة وأنّه يجزي منهما مثل حديث النفس

[ 10914 ] 4 ـ وعنه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي حمزة .

وبإسناده عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن إسحاق ومحمّد بن أبي حمزة ، عمّن ذكره (1) ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : يجزيك ( إذا كنت معهم من القراءة ) (2) مثل حديث النفس .

ورواه الصدوق مرسلاً (3)

ورواه الكليني عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، مثله (4) .

[ 10915 ] 5 ـ وعنه ، عن سعد ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن علي بن أسباط ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله وأبي جعفر ( عليهما السلام ) ، في الرجل يكون خلف الإِمام لا يقتدي __________________

(1) علل الشرائع : 340 / 2 وأورده في الحديث 6 من الباب 34 من هذه الأبواب .

(2) في المصدر : عمرو بن عثمان .

4 ـ التهذيب 2 : 97 / 366 ، والاستبصار 1 : 321 / 1197 ، أورده في الحديث 3 من الباب 52 من أبواب القراءة .

(1) التهذيب 3 : 36 / 128 ، والاستبصار 1 : 430 / 1662 .

(2) في الموضع الأول من التهذيب والاستبصار : من القراءة معهم .

(3) الفقيه 1 : 260 / 1185 .

(4) الكافي 3 : 315 / 16 .

5 ـ التهذيب 3 : 36 / 130 ، والاستبصار 1 : 430 / 1659

به فيسبقُه الإِمام بالقراءة ؟ قال : إذا كان قد قرأ أُم الكتاب أجزأه يقطع ويركع .

[ 10916 ] 6 ـ وعنه ، عن موسى بن الحسن والحسن بن علي ، عن أحمد بن هلال ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : إنّي أدخل مع هؤلاء في صلاة المغرب فيعجلوني ، إلى ما أن أُؤذّن وأُقيم ولا أقرأ إلّا الحمد حتى يركع ، أيجزيني ذلك ؟ قال : نعم ، تجزيك الحمد وحدها .