مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 8 · ص 217 / 391
22px
عدد الكلمات: 1546 · ~9 دقائق القراءة
👁 8 📑 0
وسائل الشيعة ج8 ص217

1 ـ باب تأكّد استحبابها في الفرائض ، وعدم وجوبها فيما عدا الجمعة والعيدين

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن محمّد ، مثله [2] .

[ 10680 ] 6 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال ( عليه السلام ) : من صلّى الصلوات الخمس جماعة فظنّوا به كلّ خير .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) الكافي 3 : 372 / 6 . 3 ـ الكافي 3 : 371 / 1 ، أورد ذيله في الحديث 1 من الباب 4 من هذه الأبواب . ↩
  2. (1) التهذيب 3 : 24 / 82 . 4 ـ الكافي 3 : 371 / 3 . 5 ـ الكافي 3 : 372 / 7 ، أورد صدره في الحديث 2 من الباب 7 ، وفي الحديث 1 من الباب 8 من هذه الأبواب . ↩
  3. (1) في الكافي : ( فذا ) بدل ( فردا ) . ↩
  4. (2) التهذيب 3 : 265 / 751 . 6 ـ الفقيه 1 : 246 / 1093 ، أورده في الحديث 3 من الباب 11 من هذه الأبواب . [ 10681 ] 7 ـ وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه ـ في حديث المناهي ـ قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ومن مشى إلى مسجد يطلب فيه الجماعة كان له بكلّ خطوة سبعون ألف حسنة ، ويرفع له من الدرجات مثل ذلك ، فإن مات وهو على ذلك وكّل الله به سبعين ألف ملك يعودونه في قبره ، ويبشّرونه ويؤنسونه ، في وحدته ، ويستغفرون له حتى يبعث . [ 10682 ] 8 ـ وبإسناده عن حمّاد بن عمرو ، وأنس بن محمّد ، عن أبيه جميعاً ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ـ في وصيّة النبي لعلي ( عليهم السلام ) ـ قال : ثلاث درجات : ـ منها ـ المشي بالليل والنهار إلى الجماعات . [ 10683 ] 9 ـ وفي ( العلل ) و ( عيون الأخبار ) بإسناده الآتي عن الفضل بن شاذان (1) ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إنّما جعلت الجماعة لئلّا يكون الإِخلاص والتوحيد والإِسلام والعبادة لله إلّا ظاهراً مكشوفاً مشهوراً ، لأنّ في إظهاره حجّة على أهل الشرق والغرب لله وحده ، وليكون المنافق والمستخفّ مؤدّياً لما أقرّ به ، يظهر الاسلام والمراقبة ، وليكون شهادات الناس بالاسلام بعضهم لبعض جائزة ممكنة ، مع ما فيه من المساعدة على البرّ والتقوى ، والزجر عن كثير من معاصي الله عزّ وجلّ . [ 10684 ] 10 ـ وفي ( المجالس ) بإسناده الآتي (1) قال : جاء نفر من اليهود 7 ـ الفقيه 4 : 10 / 1 . 8 ـ الفقيه 4 : 260 / 824 ، أورده بتمامه في الحديث 1 من الباب 54 من أبواب الوضوء . 9 ـ علل الشرائع : 262 / 9 ، عيون أخبار الرضا 2 : 109 / 1 . ↩
  5. (1) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( ب ) . 10 ـ أمالي الصدوق 163 / 1 ، أورد قطعة منه في الحديث 9 من الباب 1 من أبواب صلاة الجمعة ، وأورد صدره في الحديث 22 من الباب 2 من أبواب الآذان . ↩
  6. (1) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( ح ) . إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فسأله أعلمهم عن مسائل فأجابه ( عليه السلام ) ـ إلى أن قال ـ أمّا الجماعة فإنّ صفوف أمّتي كصفوف الملائكة ، والركعة في الجماعة أربع وعشرون ركعة ، كلّ ركعة أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من عبادة أربعين سنة ، فأمّا يوم الجمعة فيجمع الله فيه الأوّلين والآخرين للحساب ، فما من مومن مشى إلى الجماعة إلّا خفّف الله عليه أهوال يوم القيامة ، ثمّ يأمر به إلى الجنّة . [ 10685 ] 11 ـ وبإسناده تقدّم في الجلوس بعد الصبح عن أنس (1) ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : من صلّى الفجر في جماعة ثمّ جلس يذكر الله عزّ وجلّ حتى تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة ، بُعد ما بين كلّ درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ، ومن صلّى الظهر في جماعة كان له في جنّات عدن خمسون درجة ، بعد ما بين كلّ درجتين كحضر الفرس الجواد خمسين سنة ، ومن صلّى العصر في جماعة كان له كأجر ثمانية من ولد إسماعيل كلّهم ربّ بيت يعتقهم ، ومن صلّى المغرب في جماعة كان له كحجّة مبرورة وعمرة مقبولة ، ومن صلّى العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر . [ 10686 ] 12 ـ وعن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن علي بن جعفر ، عن محمّد بن عمر الجرجاني قال : قال الصادق جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) : أول جماعة كانت أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يصلّي وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) معه ، إذ مرّ أبو طالب به وجعفر معه فقال : يا بنيّ ، صل جناح ابن عمّك ، فلمّا أحسّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تقدّمهما وانصرف أبو طالب مسروراً ـ إلى أن قال ـ فكانت أول جماعة جمعت ذلك اليوم . 11 ـ أمالي الصدوق : 63 / 1 ، أورد صدره في الحديث 11 من الباب 72 من أبواب الدفن . ↩
  7. (1) تقدم اسناده في الحديث 8 من الباب 18 من أبواب التعقيب . 12 ـ أمالي الصدوق : 410 / 4 . [ 10687 ] 13 ـ وفي ( عيون الأخبار ) بإسناده عن الفضل بن شاذان (1) ، عن الرضا ( عليه السلام ) ـ في كتابه إلى المأمون ـ قال : فضل الجماعة على الفرد أربع وعشرون . [ 10688 ] 14 ـ وفي ( الخصال ) عن عبيد الله (1) بن أحمد الفقيه ، عن أبي حرب ، عن محمّد بن أحمد (2) ، عن ابن أبي عيسى ، عن محمّد بن إبراهيم ، عن ابن بكير ، عن الليث ، عن أبي الهاد ، عن عبد الله بن حباب (3) ، عن أبي سعيد الخدري قال : إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بخمس وعشرين درجة . [ 10689 ] 15 ـ ورّام بن أبي فراس في كتابه قال : قال ( عليه السلام ) : إنّ الله يستحيي من عبده إذا صلّى في جماعة ثمّ سأله حاجته أن ينصرف حتى يقضيها . [ 10690 ] 16 ـ وقال الشهيد الثاني الشيخ زين الدين في ( شرح اللمعة ) : الجماعة مستحبّة في الفريضة ، متأكّدة في اليوميّة حتى أنّ الصلاة الواحدة منها تعدل خمساً أو سبعاً وعشرين صلاة مع غير العالم ، ومعه ألفا ، ولو وقعت في 13 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 123 / 1 . ↩
  8. (1) يأتي في الفائدة الأولى / 384 من الخاتمة . 14 ـ الخصال : 521 / 10 . ↩
  9. (1) في المصدر : عبد الله . ↩
  10. (2) في المصدر : محمد بن أحيد وقال في هامشه جاء في بعض النسخ محمد بن أحمد وفي البحار 88 : 10 / 16 محمد بن أبي أجيد . ↩
  11. (3) وفيه : خباب . 15 ـ تنبيه الخواطر 1 : 4 وفيه : أبو سعيد الخدري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ان الله عز وجل يستحي . . . الخ . 16 ـ شرح اللمعة 1 : 377 . مسجد تضاعف بمضروب عدده في عددها ، ففي الجامع مع غير العالم ألفان وسبعمائة ومعه مائة ألف . [ 10691 ] 17 ـ قال : وروي أن ذلك مع اتّحاد المأموم ، فلو تعدّد تضاعف في كلّ واحد بقدر المجموع في سابقه . [ 10692 ] 18 ـ الحسن بن علي بن شعبة في ( تحف العقول ) عن الرضا ( عليه السلام ) ـ في كتابه إلى المأمون ـ قال : والصلاة في الأوقات ، وفضل الجماعة على الفرد بكلّ ركعة ألفا ركعة ، ولا تصلّى خلف فاجر ، ولا تقتدى إلّا بأهل الولاية ، ولا تصلّ في جلود الميتة ، ولا جلود السباع . [ 10693 ] 19 ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) : عن هارون بن الجهم ، عن أبي جميلة ، عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ثلاث درجات : ـ منها ـ المشي بالليل والنهار إلى الصلوات ، والمحافظة على الجماعات . أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (1) ، وتقدّم ما يدلّ عليه (2) وعلى حكم الجمعة والعيدين (3) . 17 ـ شرح اللمعة 1 : 377 . 18 ـ تحف العقول : 417 . 19 ـ المحاسن : 4 / 4 ، أورد قطعة منه في الحديث 13 من الباب 23 من أبواب مقدمة العبادات . ↩
  12. (1) يأتي في الأبواب 2 و 3 و 5 و 9 ، وفي الحديث 6 من الباب 11 من هذه الأبواب ، ويأتي في الحديث 1 و 2 و 12 من الباب 41 من أبواب الشهادات ، وفي الحديث 15 من الباب 4 من أبواب جهاد النفس . ↩
  13. (2) تقدم في الحديث 3 من الباب 10 من أبواب الوضوء ، وفي الحديثين 4 و 5 من الباب 33 من أبواب المساجد ، وفي الحديث 3 من الباب 1 من أبواب القنوت ، وفي الحديثين 1 و 6 من الباب 7 ، وفي الباب 9 و 12 من أبواب صلاة الكسوف ، وفي الحديث 4 من الباب 10 من أبواب نافلة شهر رمضان . ↩
  14. (3) تقدم في الباب 1 من أبواب صلاة الجمعة . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.