11 ـ باب عدم جواز الاقتداء بالفاسق ، فإن فعل وجب أن يقرأ لنفسه ، وجواز الاقتداء بمن يواظب على الصلوات ولا يظهر منه الفسق

[ 10764 ] 1 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمر بن يزيد ، أنّه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن إمام لا بأس به في جميع أُموره (1) عارف ، __________________

14 ـ الاحتجاج : 414 .

15 ـ تقدم في الحديث 19 من الباب 38 من أبواب الوضوء .

(1) تقدم في الحديث 1 من الباب 26 من أبواب الاذان والإِقامة .

(2) تقدم في الباب 29 وفي الحديث 2 من الباب 7 من أبواب صلاة الجمعة .

(3) يأتي في البابين 33 و 34 من هذه الأبواب .

(4) يأتي في البابين 11 و 31 من هذه الأبواب .

الباب 11 فيه 14 حديث

1 ـ الفقيه 1 : 248 / 1114 .

(1) في التهذيب : أمره ( هامش المخطوط ) .

غير أنّه يسمع أبويه الكلام الغليظ الذي يغيظهما ، أقرأ خلفه ؟ قال : لا تقرأ خلفه ما لم يكن عاقّاً قاطعاً .

ورواه الشيخ (2) بإسناده عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن عمرو (3) بن عثمان ومحمّد بن عمر بن يزيد جميعاً ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ، مثله .

[ 10765 ] 2 ـ وبإسناده عن أبي ذرّ رحمه الله قال : إنّ إمامك شفيعك إلى الله فلا تجعل شفيعك سفيهاً ولا فاسقاً .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن العبّاس بن معروف ، عن محمّد بن سنان ، عن طلحة بن زيد ، عن ثور بن غيلان ، عن أبي ذرّ (1) .

ورواه الصدوق في ( العلل ) عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، مثله (2) .

[ 10766 ] 3 ـ قال : وقال ( عليه السلام ) من صلّى الصلوات الخمس في جماعة فظنّوا به كلّ خير .

[ 10767 ] 4 ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : ثلاثة لا يصلّى خلفهم : __________________

(2) التهذيب 3 : 30 / 106 .