24 ـ باب عدم وجوب شيء بسهو الإِمام مع حفظ المأموم ، وكذا العكس ، ووجوب الاحتياط عليهم لو اشتركوا في السهو أو سها الإِمام مع اختلاف المأمومين

[ 10533 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن __________________

8 ـ الكافي 3 : 355 / 4 .

9 ـ قرب الإِسناد : 91 .

(1) تقدم في البابين 30 و 32 من أبواب القراءة وتقدم حكم قضاء القنوت في الأبواب 15 و 16 و 18 من أبواب القنوت وحكم قضاء التشهد في الأبواب 7 و 8 و 9 من أبواب التشهد .

(2) تقدم حكم الشك في أفعال الوضوء في الباب 42 من أبواب الوضوء .

(3) تقدم حكم ترك الركوع في النافلة في الباب 11 وحكم الشك والنسيان في البابين 12 و 13 من أبواب الركوع .

(4) تقدم حكم الشك والقضاء في السجود في البابين 15 و 16 من أبواب السجود .

(5) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الأبواب 26 و 27 و 29 و 30 و 32 من هذه الأبواب .

الباب 24 فيه 9 أحاديث

1 ـ التهذيب 2 : 350 / 1453 و 3 : 279 / 818 .

موسى بن القاسم وأبي قتادة ، عن علي بن جعفر ، وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه ، قال : سألته عن الرجل يصلّي خلف الإِمام لا يدري كم صلّى ، هل عليه سهو ؟ قال : لا .

[ 10534 ] 2 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سهل ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : الإِمام يحمل أوهام من خلفه ، إلّا تكبيرة الافتتاح .

ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن سهل ، مثله (1)

[ 10535 ] 3 ـ وبإسناده عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ليس على الإِمام سهو ، ولا على من خلف الامام سهو ، الحديث .

ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، مثله (1) .