49 ـ باب استحباب القراءة في الصلاة ليلة الجمعة ويومها بالجمعة والمنافقين والأعلى والتوحيد

[ 7500 ] 4 ـ وعنه ، عن القاسم بن محمّد الجوهري ، عن سلمة بن حيّان ، عن أبي الصباح الكناني قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إذا كان ليلة الجمعة فاقرأ في المغرب سورة الجمعة و ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) وإذا كان في العشاء (1) الآخرة فاقرأ سورة الجمعة و ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) فإذا كان صلاة (2) الغداة يوم الجمعة فاقرأ سورة الجمعة و ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) ، فاذا كان صلاة الجمعة فاقرأ سورة الجمعة والمنافقين ، وإذا كان صلاة العصر يوم الجمعة فاقرأ بسورة الجمعة و ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) .

[ 7501 ] 5 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : حكى من صحب الرضا ( عليه السلام ) إلى خراسان لمّا اُشخص إليها أنّه كان يقرأ في العشاء الآخرة ليلة __________________

= الأبواب .

(1) الكافي 3 : 425 / 2 .

3 ـ التهذيب 3 : 7 / 18 .

4 ـ التهذيب 3 : 5 / 13 .

(1) كتب المصنف على ( في العشاء ) علامة نسخة .

(2) كتب المصنف على ( صلاة ) علامة نسخة .

5 ـ الفقيه 1 : 202 / 923 .

الجمعة في الأُولى منها الحمد وسورة الجمعة ، وفي الثانية الحمد و ( سَبِّحِ اسْمَ ) ، وفي صلاة الغداة والظهر والعصر في الاُولى الحمد وسورة الجمعة ، وفي الثانية الحمد وسورة المنافقين .

[ 7502 ] 6 ـ وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب ابن يزيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث طويل يقول ـ : اقرأ سورة الجمعة والمنافقين فان قراءتهما سنّة يوم الجمعة في الغداة والظهر والعصر ، ولا ينبغي لك أن تقرأ بغيرهما في صلاة الظهر يعني يوم الجمعة إماماً كنت أو غير إمام .

[ 7503 ] 7 ـ وفي ( الخصال ) باسناده عن علي ( عليه السلام ) في ـ حديث الأربعمائة ـ قال : القنوت في صلاة الجمعة قبل الركوع (1) ويقرأ في الاُولى الحمد والجمعة ، وفي الثانية الحمد والمنافقين .