وسائل الشيعة — مكتبة الإمام العسكري عليه السلام

20 ـ باب ما يستحبّ أن يقال بعد قراءة الاخلاص وفي مواضع مخصوصة من القرآن .

[ 7373 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن أبي عبد الله ، رفعه عن عبد العزيز بن المهتدي قال : سألت الرضا ( عليه السلام ) عن التوحيد ؟ فقال : كلّ من قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) وآمن بها فقد عرف التوحيد ، قلت : كيف يقرؤها ؟ قال : كما يقرأ الناس ، وزاد فيها : كذلك الله ربّي ، كذلك الله ربّي .

📋 الهامش والتحقيق

(1) الباب 19 فيه حديثان 1 ـ الكافي 2 : 451 / 12 ، أورده أيضاً في الحديث 3 من الباب 21 من أبواب قراءة القرآن . ↩
(1) في المصدر : بنفس . 2 ـ الكافي 3 : 314 / 11 ، أورده أيضاً في الحديث 3 من الباب 46 من هذه الأبواب . ↩
(1) يأتي في الباب 46 من هذه الأبواب ، وفي الباب 21 و 27 من أبواب قراءة القرآن . تقدّم ما يدل على استحباب الترتيل في الباب 18 من هذه الأبواب . الباب 20 فيه 11 حديث 1 ـ الكافي 1 : 72 / 4 . ورواه الصدوق في كتاب ( التوحيد ) : عن علي بن أحمد بن محمّد بن عمران الدقاق ، عن محمّد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن محمّد بن إسماعيل البرمكي ، عن الحسين بن الحسن ، عن بكر بن زياد ، عن عبد العزيز ابن المهتدي ، عن الرضا ( عليه السلام ) ، مثله (1) . [ 7374 ] 2 ـ محمّد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنّ أبا جعفر ( عليه السلام ) كان يقرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) فإذا فرغ منها قال : كذلك الله ، أو كذلك الله ربّي . [ 7375 ] 3 ـ وباسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن (1) ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار بن موسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : الرجل إذا قرأ ( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ) فيختمها يقول : صدق الله وصدق رسوله ، والرجل إذا قرأ ( آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ) (2) يقول : الله خير ، الله خير ، الله أكبر ، وإذا قرأ ( ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ) (3) أن يقول : كذب العادلون بالله ، والرجل إذا قرأ ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ) (4) أن يقول : الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، قلت : فان لم يقل الرجل شيئاً من هذا إذا قرأ ؟ قال : ليس عليه شيء . ↩
(1) التوحيد : 284 / 3 . 2 ـ التهذيب 2 : 126 / 481 ، أورد ذيله في الحديث 2 من الباب 56 من هذه الأبواب . 3 ـ التهذيب 2 : 297 / 1195 ، أورد صدره في الحديث 4 من الباب 30 من هذه الأبواب . ↩
(1) في المصدر : الحسين . ↩
(2) النمل 27 : 59 . ↩
(3) الأنعام 6 : 1 . ↩
(4) الاسراء 17 : 111 . [ 7376 ] 4 ـ وباسناده عن علي بن مهزيار ، عن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن حمّاد بن عثمان قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : يستحبّ أن يقرأ في دبر الغداة يوم الجمعة ، الرحمن ، ثم تقول كلّما قلت ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) (1) قلت : لا بشيء من آلائك ربّ اُكذّب . [ 7377 ] 5 ـ محمّد بن علي بن الحسين ( في الخصال ) باسناده الآتي (1) عن عليّ ( عليه السلام ) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال : إذا فرغتم (2) من المسبّحات الأخيرة فقولوا : سبحان الله الأعلى إذا قرأتم ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ) (3) فصلّوا عليه في الصلاة كنتم أو في غيرها ، إذا قرأتم ( وَالتِّينِ ) فقولوا في آخرها : ونحن على ذلك من الشاهدين ، وإذا قرأتم ( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ ) (4) فقولوا : آمنّا بالله ، حتّى تبلغوا الى قوله : ( مُسلِمُونَ ) . [ 7378 ] 6 ـ وفي ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام ، أو بعض أصحابنا عمّن حدّثه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من قرأ سورة الرحمن فقال عند كلّ فبأيّ آلاء ربّكما تكذّبان : لا بشيء من آلائك ربِّ اُكذّب ، فان قرأها ليلاً ثمّ مات مات شهيداً ، وإن قرأها نهاراً ثمّ مات مات شهيداً . [ 7379 ] 7 ـ وعن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد 4 ـ التهذيب 3 : 8 / 25 ، أورده عنه ، وعن الكافي والمقنعة في الحديث 1 من الباب 54 من أبواب صلاة الجمعة . ↩
(1) الرحمن 55 : 13 . 5 ـ الخصال : 629 . ↩
(1) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( ر ) . ↩
(2) في المصدر : قرأتم . ↩
(3) الأحزاب 33 : 56 . ↩
(4) البقرة 2 : 136 . 6 ـ ثواب الأعمال : 144 / 2 . 7 ـ ثواب الأعمال : 155 . ابن حسان ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن علي بن شجرة ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : اذا قرأتم ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ) فادعوا على أبي لهب فانّه كان من المكذّبين الذين يكذّبون بالنبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) وبما جاء به من عند الله . [ 7380 ] 8 ـ وفي ( عيون الأخبار ) : عن تميم بن عبد الله بن تميم ، عن أبيه ، عن أحمد بن علي الأنصاري ، عن رجاء بن أبي الضحّاك ، عن الرضا ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنّه كان إذا قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) قال سرّاً : ( هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) ، فاذا فرغ منها قال : كذلك الله ربّنا ثلاثاً وكان إذا قرأ سورة الجحد قال في نفسه سرّاً : ( يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) ، فإذا فرغ منها قال : الله ربّي وديني الإسلام ثلاثاً ، وكان إذا قرأ ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ) قال عند الفراغ منها : بلى وأنا على ذلك من الشاهدين وكان إذا قرأ ( لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ) قال عند الفراغ منها : سبحانك اللهمّ وبلى ـ إلى أن قال : ـ وكان إذا فرغ من ( الفاتحة ) قال : الحمد لله ربّ العالمين ، وإذا قرأ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) قال سرّاً : سبحان ربّي الأعلى وإذا قرأ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) قال : لبّيك اللهمّ لبّيك سرّاً ، الحديث . [ 7381 ] 9 ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) عن الفضيل بن يسار قال : أمرني أبو جعفر ( عليه السلام ) أن أقرأ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) وأقول إذا فرغت منها : كذلك الله ربّي ثلاثاً . [ 7382 ] 10 ـ وعن داود بن الحصين ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا قرأت ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) فقل : يا أيّها الكافرون ، وإذا قلت ( لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ) فقل : أعبد الله وحده وإذا قلت : ( لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ 8 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 183 . 9 ـ مجمع البيان 5 : 567 . 10 ـ مجمع البيان 5 : 553 . دِينِ ) فقل : ربّي الله وديني الإِسلام . [ 7383 ] 11 ـ وعن البراء بن عازب قال : لمّا نزلت هذه الآية ( أَلَيسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحيِيَ المَوتَى ) (1) ، قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : سبحانك اللهمّ وبلى . وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) . ↩