3 ـ باب عدم جواز الجمع في النية بين صلاتين مطلقاً ولا احتساب ما صلّى من النوافل بنيّة أخرى ، وجواز نقل النية قبل الفراغ لا بعده في مواضع .

[ 7203 ] 1 ـ محمّد بن الحسن باسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد ابن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في الرجل يريد أن يصلّي ثماني ركعات فيصلّي عشر ركعات ويحتسب ^[1] بالركعتين من صلاة عليه ؟ قال : لا ، إلّا أن يصلّيها متعمّداً ^[2] فان لم ينو ذلك فلا .

[ 7204 ] 2 ـ محمّد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب حريز بن __________________

3 ـ التهذيب 2 : 343 / 1420 .

الباب 3 فيه حديثان

1 ـ التهذيب 2 : 343 / 1421 .

^[1] في المصدر : أيحتسب .

^[2] في المصدر : عمداً .

2 ـ مستطرفات السرائر 73 / 12 ، للحديث صدر ، أورد قطعة منه في الحديث 11 و 12 من الباب 8 من أبواب القراءة ، وفي الحديث 14 من الباب 36 من أبواب الطواف ، وفي الحديث 12 من الباب 4 من أبواب الصوم المحرم .

عبد الله ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا قران ^[1] بين صومين ، ولا قران بين صلاتين ، ولا قران بين فريضة ونافلة .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على جواز نقل النيّة في المواقيت ^[2] ، ويأتي ما يدلّ عليه في الجمعة ^[3] والقضاء ^[4] ، إن شاء الله .