49 ـ باب خصال الفتوة والمروءة واستحباب ملازمتها في السفر والحضر
ورواه الطوسي في ( الأمالي ) عن أبيه ، عن الحسين بن عبيد الله ____________________
[2] معاني الأخبار : 119 / 1 .
2 ـ الفقيه 2 : 180 / 801 .
[1] أمالي الصدوق : 443 / 3 .
الغضائري ، عن هارون بن موسى التلعكبري ، عن محمّد بن همام ، عن علي بن الحسين الهمداني ، عن أبي قتادة القمّي قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) وذكر مثله [2] .
[ 15186 ] 3 ـ ثم قال : وبهذا الإِسناد عن أبي قتادة قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) للمعلّى بن خنيس : عليك بالسخاء وحسن الخلق ، فإنّهما يزينان الرجل كما تزين الواسطة القلادة .
[ 15187 ] 4 ـ قال : وبهذا الإِسناد عن أبي قتادة قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لداود بن سرحان : إن خصال المكارم بعضها مقيّد ببعض يقسّمها الله ، حيث تكون في الرجل ، ولا تكون في ابنه ، وتكون في العبد ولا تكون في سيّده ، صدق الحديث وصدق البأس [1] وإعطاء السائل ، والمكافاة على الصنائع ، وأداء الأَمانة ، وصلة الرحم ، والتودد إلى الجار والصاحب ، وقري الضيف ، ورأسهنّ الحياء .
[ 15188 ] 5 ـ وفي كتاب ( معاني الأَخبار ) أيضاً : عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عبد الرحمٰن بن العبّاس ، عن صباح بن خاقان ، عن عمرو بن عثمان التميمي قال : خرج أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على أصحابه وهم يتذاكرون المروءة ، فقال : أين أنتم من كتاب الله ، قالوا : يا أمير المؤمنين ، في أيّ موضع ؟ فقال في قوله : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ ) [1] فالعدل الإِنصاف ، والإِحسان التفضل .
- (2) أمالي الطوسي 1 : 307 . 3 ـ أمالي الطوسي 1 : 308 . 4 ـ أمالي الطوسي 1 : 308 ، وأورد نحوه في الحديث 4 من الباب 4 من أبواب جهاد النفس . ↩
- (1) في المصدر : الناس . 5 ـ معاني الأخبار : 257 / 1 . ↩
- (1) النحل 16 : 90 . [ 15189 ] 6 ـ قال عبد الرحمٰن ورفعه : سأل معاوية الحسن بن علي ( عليهما السلام ) عن المروءة ؟ فقال : شحّ الرجل على دينه ، وإصلاحه ماله ، وقيامه بالحقوق (1) . [ 15190 ] 7 ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن أيمن بن محرز ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان الحسن بن علي ( عليه السلام ) عند معاوية فقال له : أخبرني عن المروءة ؟ فقال : حفظ الرجل دينه ، وقيامه في إصلاح ضيعته ، وحسن منازعته ، وإفشاء السلام ، ولين الكلام ، والكفّ والتحبب إلى الناس . [ 15191 ] 8 ـ وبالإِسناد عن أحمد بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، رفعه إلى سعد بن طريف ، عن الأَصبغ بن نباتة ، عن الحارث الأَعور قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) للحسن ابنه : يا بني ما المروءة ؟ قال : العفاف وإصلاح المال . [ 15192 ] 9 ـ وبالإِسناد عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن حفص ، عن رجل (1) قال : سئل الحسن ( عليه السلام ) عن المروءة ؟ فقال : العفاف في الدين ، وحسن التقدير في المعيشة ، والصبر على النائبة . [ 15193 ] 10 ـ وعنه ، عن إسماعيل بن مهران ، عن صالح بن سعيد ، عن 6 ـ معاني الأخبار : 257 / 2 . ↩
- (1) في المصدر زيادة : فقال معاوية : أحسنت يا أبا محمد ، أحسنت يا أبا محمد ، قال : فكان معاوية يقول بعد ذلك : وددت أن يزيد قالها ، وإنه كان أعور . 7 ـ معاني الأخبار : 257 / 3 . 8 ـ معاني الأخبار : 257 / 4 . 9 ـ معاني الأخبار : 258 / 5 . ↩
- (1) في المصدر زيادة : من الكوفيين من أصحابنا يقال له : إبراهيم . 10 ـ معاني الأخبار : 258 / 6 . أبان بن تغلب ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) : المروءة استصلاح المال . [ 15194 ] 11 ـ وعنه ، عن محمّد بن عيسى ، عن عبد الله بن عمر بن حمّاد الأَنصاري ، رفعه قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : تعاهد الرجل ضيعته من المروءة . [ 15195 ] 12 ـ وعنه ، عن الهيثم بن عبد الله النهدي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : المروءة مروءتان : مروءة في السفر ، ومروءة في الحضر ، فأمّا مروءة الحضر ، فتلاوة القرآن ، وحضور المساجد ، وصحبة أهل الخير ، والنضر في الفقه ، وأمّا مروءة السفر ، فبذل الزاد ، والمزاح في غير ما يسخط الله عزّ وجلّ ، وقلّة الخلاف على من صحبك ، وترك الرواية عليهم إذا أنت فارقتهم . [ 15196 ] 13 ـ وعن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبي قتادة القمّي ، رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال : ما المروءة ؟ فقلنا : لا نعلم ، فقال : المروءة أن يضع الرجل خوانه بفناء داره ، والمروءة مروءتان ، وذكر نحو الحديث الذي تقدّم . [ 15197 ] 14 ـ وفي ( عيون الأَخبار ) بأسانيد تقدّمت في إسباغ الوضوء (1) عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) : ستّة من المروّءة ، ثلاثة منها في الحضر ، وثلاثة منها في 11 ـ معاني الأخبار : 258 / 7 . 12 ـ معاني الأخبار : 258 / 8 . 13 ـ معاني الأخبار : 258 / 9 . 14 ـ عيون أخبار الرّضا ( عليه السلام ) 2 : 27 / 13 . ↩
- (1) تقدمت في الحديث 4 من الباب 54 من أبواب الوضوء . السفر ، فأمّا التي في الحضر ، فتلاوة كتاب الله ، وعمارة مساجد الله واتخاذ الإِخوان في الله ، وأمّا التي في السفر فبذل الزاد ، وحسن الخلق ، والمزاح في غير المعاصي . وفي ( الخصال ) بالإِسناد مثله (2) . [ 15198 ] 15 ـ وعن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لمحمّد بن الحنفية : واعلم أنّ مروءة المرء المسلم مروءتان : مروءة في حضر ، ومروءة في سفر ، فأمّا مروءة الحضر ، فقراءة القرآن ، ومجالسة العلماء ، والنظر في الفقه والمحافظة على الصلوات في الجماعات ، وأما مروءة السفر ، فبذل الزاد ، وقلّة الخلاف على من صحبك ، وكثرة ذكر الله في كلّ مصعد ومهبط ونزول وقيام وقعود . [ 15199 ] 16 ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن القاسم بن محمّد ، عن المنقري ، عن حفص بن غياث (1) قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : ليس من المروءة أن يحدّث الرجل بما يلقى في سفره من خير أو شرّ . أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (2) . ↩
- (2) الخصال : 324 / 11 . 15 ـ الخصال : 54 / 71 . 16 ـ المحاسن : 358 / 70 ، وأورده في الحديث 6 من الباب 2 من أبواب أحكام العشرة . ↩
- (1) في نسخة : جعفر بن غياث ( هامش المخطوط ) . ↩
- (2) يأتي في الأبواب 52 ، 64 ، 67 من هذه الأبواب . ↩