2 ـ باب حدود العقيق التي يجوز الإِحرام منها

محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله (1) ، وكذا الأَوّلان .

[ 14892 ] 7 ـ وبإسناده عن موسى بن القاسم ، عن حسن بن محمّد ، عن محمّد بن زياد ، عن عمّار بن مروان ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : حدّ العقيق أوّله المسلخ ، وآخره ذات عرق .

[ 14893 ] 8 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : أوّل العقيق بريد البغث ، وهو بريد من دون بريد غمرة .

[ 14894 ] 9 ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : وقت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) لأَهل العراق العقيق ، وأوّله المسلخ ، ووسطه غمرة ، وآخره ذات عرق ، وأوّله أفضل .

[ 14895 ] 10 ـ أحمد بن علي بن ابي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) عن محمّد بن عبد الله ابن جعفر الحميري ، أنّه كتب إلى صاحب الزمان ( عليه السلام ) يسأله عن الرجل يكون مع بعض هؤلاء ويكون متّصلاً بهم يحجّ ويأخذ عن الجادة ، ولا يحرم هؤلاء من المسلخ ، فهل يجوز لهذا الرجل أن يؤخّر إحرامه إلى ذات عرق فيحرم معهم لما يخاف الشهرة ، أم لا يجوز إلّا ____________________

6 ـ والكافي 4 : 320 / 6 .

(1) التهذيب 5 : 56 / 174 .

7 ـ التهذيب 5 : 56 / 171 .

8 ـ الفقيه 2 : 199 / 906 .

9 ـ الفقيه 2 : 199 / 907 ، وأورده في الحديث 4 من الباب 3 من هذه الأبواب .

10 ـ الاحتجاج : 484 .

أن يحرم من المسلخ ، فكتب إليه في الجواب : يحرم من ميقاته ، ثمّ يلبس الثياب ويلبّي في نفسه ، فإذا بلغ إلى ميقاتهم أظهره .

[ 14896 ] 11 ـ ورواه الشيخ في كتاب ( الغيبة ) بالإِسناد الآتي (1) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه (3) .