مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 11 · ص 166 / 382
22px
عدد الكلمات: 347 · ~2 دقائق القراءة
👁 46 📑 0
وسائل الشيعة ج11 ص166

9 ـ باب حكم من أقام بمكة سنتين ثم استطاع ، متى ينتقل فرضه إلى القران أو الإِفراد ، ومن أين يحرم بالحج والعمرة ، وحكم من كان له منزلان قريب وبعيد

6 ـ الكافي 4 : 302 / 9 .

7 ـ الكافي 4 : 300 / 4 ، وأورد صدره في الحديث 11 من الباب 6 من هذه الأبواب .

أو سنتين صنع صنع أهل مكّة ، قلت ، فإن مكث الشهر قال : يتمتّع ، قلت : من أين [1] ؟ قال : يخرج من الحرم ، قلت : من أين يهل بالحجّ ؟ قال : من مكّة نحواً ممّا يقول الناس .

أقول : تقدّم الوجه في مثله [2] .

[ 14762 ] 8 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : المجاور بمكّة سنة يعمل عمل أهل مكّة ـ يعني : يفرد الحجّ مع أهل مكّة ـ وما كان دون السنة فله أن يتمتّع .

أقول : تقدّم الوجه في مثله [1] ، ويحتمل الحمل على الجواز في الندب وعلى التقية .

[ 14763 ] 9 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حرير ، عمّن أخبره ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : من دخل مكّة بحجّة عن غيره ، ثمّ أقام سنة فهو مكّي ، فإذا أراد أن يحجّ عن نفسه أو أراد أن يعتمر بعد ما انصرف من عرفة فليس له أن يحرم من مكّة ، ولكن يخرج إلى الوقت وكلّما حول [1] رجع إلى الوقت .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب [2] .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في نسخة زيادة : يحرم ( هامش المخطوط ) . ↩
  2. (2) تقدم في ذيل الحديث 3 من هذا الباب . 8 ـ الكافي 4 : 301 / 6 . ↩
  3. (1) تقدم في ذيل الحديث 3 من هذا الباب . 9 ـ الكافي 4 : 302 / 8 . ↩
  4. (1) في نسخة : حوله ( هامش المخطوط ) . ↩
  5. (2) التهذيب 5 : 60 / 189 . وتقدم ما يدلّ علىٰ حكم من كان له منزلان في الحديث 1 من الباب 7 من هذه الأبواب . ويأتي في الحديث 3 من الباب 22 من هذه الأبواب . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.