مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 11 · ص 72 / 382
22px
عدد الكلمات: 1333 · ~8 دقائق القراءة
👁 6 📑 0

📖 وسائل الشيعة

ج 11 · ص 72 / 382

[ 14390 ] 6 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ، عن خاله عبد الله بن عبد الرحمٰن ، عن سعيد السمّان ، أنّه قال لأبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أيّهما أفضل ، الحجّ أو الصدقة ؟ فقال : ما أحسن الصدقة ثلاث مرّات ، قال : قلت : أجل ، فأيّهما أفضل ؟ قال : ما يمنع أحدكم من أن يحجّ ويتصدّق ؟ قال : قلت : ما يبلغ ماله ذلك ولا يتّسع ، قال : إذا أراد أن ينفق عشرة دراهم في شيء من سبب الحجّ أنفق خمسة وتصدّق بخمسة ، أو قصّر في شيء من نفقته في الحجّ فيجعل ما يحبس في الصدقة فإنّ له في ذلك أجراً ، قال : قلت : هذا لو فعلناه لاستقام ، قال : ثمّ قال : وأنّى له مثل الحجّ ؟ فقالها ثلاث مرّات ، إنّ العبد ليخرج من بيته فيعطى قسماً حتى إذا أتى المسجد الحرام طاف طواف الفريضة ، ثمّ عدل إلىٰ مقام إبراهيم ( عليه السلام ) فصلّى ركعتين ، فيأتيه ملك فيقف عن يساره ، فإذا انصرف ضرب بيده على كتفه فيقول : يا هذا ، أمّا ما [1] مضى فقد غفر لك ، وأمّا ما تستقبل فخذ [2] .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدر : حجتها . 5 ـ الكافي 4 : 255 / 15 . 6 ـ الكافي 4 : 257 / 23 ، وأورد قطعة منه في الحديث 3 من الباب 53 من هذه الأبواب . ↩
  2. (1) في نسخة : ما قد ( هامش المخطوط ) . ↩
  3. (2) في نسخة : فجد ( هامش المخطوط ) . [ 14391 ] 7 ـ وعن علي ، عن أبيه وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار قال : قال : لمّا أفاض رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) تلقّاه أعرابي بالأَبطح فقال : يا رسول الله ، إنّي خرجت أريد الحجّ ففاتني وأنا رجل مئل (1) ، يعني كثير المال ، فمرني أصنع في مالي ما أبلغ به ما يبلغ به الحاجّ ، فالتفت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) إلى أبي قبيس فقال : لو أنّ أبا قبيس لك زنته ذهبة حمراء أنفقته في سبيل الله ما بلغت (2) ما بلغ الحاج . ورواه الصدوق مرسلاً نحوه (3) . ورواه في ( ثواب الأعمال ) عن حمزة بن محمّد ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صفوان وابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) نحوه (4) . [ 14392 ] 8 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن إبراهيم بن ميمون قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّي أحجّ سنة وشريكي سنة قال : ما يمنعك من الحجّ يا إبراهيم ؟ قلت : لا أتفرّغ لذلك جعلت فداك ، أتصدّق بخمسمائة مكان ذلك قال : الحج أفضل ، قلت : ألف ؟ قال : الحجّ أفضل ، قلت : ألف وخمسمائة ؟ قال : الحجّ أفضل ، قلت : ألفين ؟ قال : في ألفيك طواف البيت ؟ قلت : لا ، قال : أفي ألفيك سعي 7 ـ الكافي 4 : 258 / 25 . ↩
  4. (1) في نسخة : مليء ( هامش المخطوط ) . ↩
  5. (2) في نسخة زيادة : به ( هامش المخطوط ) . ↩
  6. (3) الفقيه 2 : 145 / 636 . ↩
  7. (4) ثواب الأعمال : 72 / 8 . 8 ـ الكافي 4 : 259 / 29 . بين الصفا والمروة ؟ قلت : لا ، قال : أفي ألفيك وقوف بعرفة ؟ قلت لا ، قال : أفي ألفيك رمي الجمار ؟ قلت : لا ، قال : أفي ألفيك المناسك ؟ قلت : لا ، قال : الحجّ أفضل . [ 14393 ] 9 ـ وعن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين الأَحمسي ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : حجّة خير من بيت مملوء ذهباً يتصدّق به حتّى يفنى . [ 14394 ] 10 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : من أنفق درهماً في الحجّ كان خيراً من مائة ألف درهم ينفقها في حق . [ 14395 ] 11 ـ قال : وروي أنّ درهماً في الحجّ خير من ألف ألف درهم في غيره ، ودرهم يصل إلى الإِمام مثل ألف ألف درهم في حجّ . [ 14396 ] 12 ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : ودّ من في القبور لو أنّ له حجّة بالدنيا وما فيها . [ 14397 ] 13 ـ وروي أنّ درهماً في الحجّ أفضل من ألفي ألف فيما سواه في سبيل الله . [ 14398 ] 14 ـ وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن ربعي ، عن عبد الرحمٰن أبي عبد الله قال : قلت لأَبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ ناساً من 9 ـ الكافي 4 : 260 / 32 . 10 ـ الفقيه 2 : 145 / 637 . 11 ـ الفقيه 2 : 145 / 638 . 12 ـ الفقيه 2 : 145 / 640 ، وأورده في الحديث 1 من الباب 41 من هذه الأبواب . 13 ـ الفقيه 2 : 145 / 639 . 14 ـ علل الشرائع : 452 / 1 ، وأورده بتمامه في الحديث 8 من الباب 4 من هذه الأبواب . القصّاص يقولون : إذا حجّ رجل حجّة ثمّ تصدّق ووصل كان خيراً له ، فقال : كذبوا . . . الحديث . [ 14399 ] 15 ـ وفي ( ثواب الأعمال ) عن حمزة بن محمّد ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، ومحمّد بن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الحاجّ يصدرون على ثلاثة أصناف : صنف يعتقون (1) من النار ، وصنف يخرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أُمّه ، وصنف يحفظه (2) أهله وماله ، فذلك أدنى ما يرجع به الحاجّ (3) . [ 14400 ] 16 ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) عن عمرو بن عثمان ، عن حسين بن عمرو ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لو كان لأَحدكم مثل أبي قبيس ذهب ينفقه في سبيل الله ما عدل الحجّ ، ولدرهم ينفقه الحاجّ يعدل ألفي ألف درهم في سبيل الله . [ 14401 ] 17 ـ جعفر بن محمّد بن قولويه في ( المزار ) عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن عبد الله بن عبد الرحمٰن الأَصم ، عن جدّه (1) قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : أيّما أفضل ، الحجّ أو الصدقة ؟ فقال : هذه مسألة فيها مسألتان ، قال : كم المال ؟ يكون ما يحمل صاحبه إلى الحجّ ؟ قال : قلت : لا ، قال إذا كان مالاً يحمل إلى الحجّ 15 ـ ثواب الأعمال : 72 / 9 ، وأورده في الحديث 2 من الباب 38 من هذه الأبواب . ↩
  8. (1) في المصدر : يعتنق . ↩
  9. (2) في المصدر : يحفظ . ↩
  10. (3) هذا الحديث لم يرد في نسختنا الخطية . 16 ـ المحاسن : 64 / 114 . 17 ـ كامل الزيارات : 335 . ↩
  11. (1) في نسخة : حيدرة ( هامش المخطوط ) . فالصدقة لا تعدل الحجّ ، الحجّ أفضل ، وإن كانت لا تكون إلّا القليل فالصدقة قلت : فالجهاد ؟ قال : الجهاد أفضل الأَشياء بعد الفرائض في وقت الجهاد ، ولا جهاد إلّا مع الإِمام . . . الحديث . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه (3) وتقدّم ما يدلّ على أنّ بعض أفراد الصدقة أفضل من الحجّ (4) . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.