ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان وفضالة ، عن القاسم بن محمّد ، عن الكاهلي مثله (4) .
[ 14380 ] 3 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عمر بن يزيد قال . سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : حجّة أفضل من سبعين رقبة لي (1) ، قلت : ما يعدل الحجّ شيء ؟ قال : ما يعدله شيء ، والدرهم في الحجّ أفضل من ألفي ألف (2) فيما سواه في سبيل الله . . . الحديث .
[ 14381 ] 4 ـ وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، وعن ____________________
(2) القشف : قذر الجلد ، ورثاثة الهيئة وسوء الحال . ( القاموس المحيط ـ قشف ـ 3 : 185 ) .
(3) النحل 16 : 7 .
(4) علل الشرائع : 457 / 2 .
3 ـ الكافي 4 : 260 / 31 ، وأورده بتمامه في الحديث 3 من الباب 43 من هذه الأبواب .
(1) كلمة ( لي ) : ليس في المصدر .
(2) في المصدر زيادة : درهم .
4 ـ الكافي 4 : 262 / 41 .
علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما من سفر أبلغ في لحم ولا دم ولا جلد ولا شعر من سفر مكّة ، وما أحد يبلغه حتى تناله المشقّة .
[ 14382 ] 5 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : روي أنّ الحجّ أفضل من الصلاة والصيام ، لأَنّ المصلّي إنّما يشتغل عن أهله ساعة ، وإن الصائم يشتغل عن أهله بياض يوم ، وإنّ الحاجّ يشخص (1) بدنه ، ويضحى نفسه وينفق ماله ، ويطيل الغيبة عن أهله لا في مال يرجوه ولا إلى تجارة (3) .
[ 14383 ] 6 ـ قال : وروي أنّ صلاة فريضة خير من عشرين حجّة وحجّة خير من بيت مملوء ذهباً يتصدّق منه (1) حتى يفنى .
قال الصدوق : هذان الحديثان متّفقان ، وذلك أنّ الحجّ فيه صلاة ، والصلاة ليس فيها حجّ ، فالحجّ بهذا الوجه أفضل من الصلاة ، وصلاة فريضة أفضل من عشرين حجّة مجرّدة عن الصلاة .