مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 11 · ص 73 / 382
22px
عدد الكلمات: 1018 · ~6 دقائق القراءة
👁 17 📑 0
وسائل الشيعة ج11 ص73

43 ـ باب استحباب اختيار الحج المندوب على العتق

[ 14402 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال لي إبراهيم بن ميمون : كنت جالساً عند أبي حنيفة فجاء رجل فسأله فقال : ما ترى في رجل قد حجّ حجّة الإِسلام ، الحجّ أفضل أم يعتق رقبة ؟ قال : لا ، بل يعتق رقبة ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : كذب والله وأثم ، لحجّة أفضل من عتق رقبة ورقبة ورقبة ، حتى عد عشراً ثمّ قال : ويحه في أيّ رقبة طواف بالبيت ، وسعي بين الصفا والمروة ، والوقوف بعرفة ، وحلق الرأس ، ورمي الجمار ؟ ولو كان كما قال لعطّل الناس الحجّ ، ولو فعلوا كان ينبغي للإِمام أن يجبرهم على الحجّ ، إن شاؤوا وإن أَبوا ، فإن هذا البيت إنّما وضع للحجّ .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (2) تقدم في الباب 41 من هذه الأبواب . ↩
  2. (3) يأتي في الحديث 3 من الباب 43 من هذه الأبواب . ↩
  3. (4) تقدم في الحديث 1 من الباب 2 من أبواب الصدقة . ويأتي ما يدلّ علىٰ أن قضاء حاجة امرىء مؤمن أفضل من الحج في الحديث 11 من الباب 4 من أبواب الطواف . الباب 43 فيه 9 أحاديث 1 ـ الكافي 4 : 259 / 30 ، وأورد ذيله في الحديث 1 من الباب 5 من هذه الأبواب . ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد نحوه (1) . [ 14403 ] 2 ـ وعنهم ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن خلف بن حمّاد (1) ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لئن أحجّ حجّة أحبّ إليّ من أن أعتق رقبة ورقبة ورقبة ، حتّى انتهى إلى عشرة ، ومثلها ومثلها حتى انتهى إلى سبعين . . . الحديث . ورواه الصدوق في ( ثواب الأَعمال ) كما مرّ في أحاديث الصدقة (2) . [ 14404 ] 3 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن عمر بن يزيد قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لحجّة أفضل من عتق سبعين رقبة ، فقلت : ما يعدل الحجّ شيء ؟ قال : ما يعدله شيء ، ولدرهم في الحجّ أفضل من ألفي ألف درهم فيما سواه من سبيل الله ، ثمّ قال : خرجت على نيّف وسبعين بعيراً وبضع عشرة دابّة ولقد اشتريت سوداً اكثّر بها العدد ، ولقد آذاني أكل الخلّ والزيت حتى أنّ حميدة أمرت بدجاجة فشويت لي فرجعت إليَّ نفسي . [ 14405 ] 4 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : روي أن حجّة واحدة أفضل من عتق سبعين رقبة . [ 14406 ] 5 ـ وفي ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر ↩
  4. (1) التهذيب 5 : 22 / 66 . 2 ـ الكافي 4 : 2 / 3 . ↩
  5. (1) في المصدر زيادة : عن إسماعيل الجوهري . ↩
  6. (2) مر في الحديث 1 من الباب من أبواب الصدقة . 3 ـ الكافي 4 : 260 / 31 ، وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 41 من هذه الأبواب . 4 ـ الفقيه 2 : 145 / 635 . 5 ـ ثواب الأعمال : 72 / 10 . الحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن الحسن بن عبد الله بن عمرو بن الأَشعث ، عن عمر بن يونس (1) قال سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : الحجّ أفضل من عشر رقبات حتى عدّ سبعين رقبة والطواف وركعتان (2) أفضل من عتق رقبة . [ 14407 ] 6 ـ وعن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن أبي بشير ، عن منصور ، عن إسحاق بن عمّار ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : دخل عليه رجل فقال له : قدمت حاجاً ؟ قال : نعم ، قال : وتدري ما للحاج من الثواب ؟ قال : لا أدري ، جعلت فداك ! قال : من قدم حاجّاً حتى إذا دخل مكّة دخل متواضعاً فإذا دخل المسجد الحرام قصر خطاه من مخافة الله فطاف بالبيت طوافاً وصلّى ركعتين كتب الله له سبعين ألف حسنة ، وحطّ عنه سبعين ألف سيئة ، ورفع له سبعين ألف درجة ، وشفّعه في سبعين ألف حاجة ، وحسب له عتق سبعين ألف رقبة ، قيمة كلّ رقبة عشرة آلاف درهم . [ 14408 ] 7 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : قلت له : حجّة أفضل أو عتق رقبة ؟ قال : حجّة أفضل ، قلت : فثنتين ؟ قال : فحجّة أفضل ، قال معاوية : فلم أزل أزيد ويقول : حجّة أفضل حتّى بلغت ثلاثين رقبة ، فقال : حجّة أفضل . [ 14409 ] 8 ـ وعنه ، عن معاوية بن وهب ، عن عمر بن يزيد قال : سمعت ↩
  7. (1) في المصدر : عمر بن يزيد . ↩
  8. (2) في نسخة : وركعتا الطواف ( هامش المخطوط ) . 6 ـ ثواب الأعمال : 72 / 12 . 7 ـ التهذيب 5 : 21 / 60 ، وأورد صدره في الحديث 43 من الباب 38 من هذه الأبواب . 8 ـ التهذيب 5 : 22 / 63 . أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : حجّة أفضل من عتق سبعين (1) رقبة . [ 14410 ] 9 ـ محمّد بن محمّد المفيد في ( المقنعة ) عن الصادق ( عليه السلام ) أنّه سأله رجل فقال : أعتق نسمة أفضل أم حجّة ؟ فقال : بل حجّة ، قال فرقبتين قال : بل حجّة ، فلم يزل يزيد ويقول بل حجّة حتى بلغ ثلاثين رقبة ، فقال : الحجّ أفضل . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه في أحاديث الطواف (2) وغيره (3) . ↩

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.