📖 وسائل الشيعة

33 ـ باب استحباب اختيار الركوب في الحج على المشي إذا كان يضعفه عن العبادة أو لمجرد تقليل النفقة أو استلزم التأخّر في قدوم مكة

[ 14295 و 14296 ] 1 و 2 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي ، عن رفاعة قال : سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) رجل : الركوب أفضل أم المشي ؟ فقال : الركوب أفضل من المشي ، لأَنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) ركب .

ورواه الكليني عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن رفاعة مثله ، وزاد : قال : سألته عن مشي الحسن ( عليه السلام ) من مكّة أو من المدينة ؟ قال : من مكّة ، وسألته : إذا زرت البيت أركب أو أمشي ؟ فقال : كان الحسن ( عليه ____________________

11 ـ إرشاد المفيد : 256 .

(1) يأتي في الأحاديث 18 و 20 و 31 و 32 و 34 من الباب 45 من هذه الأبواب .

(2) يأتي في الحديثين 1 و 2 من الباب 1 من أبواب مقدّمات الطواف .

(3) يأتي في الباب 33 من هذه الأبواب .

الباب 33 فيه 11 حديثاً

1 و 2 ـ التهذيب 5 : 12 / 31 .

السلام ) يزور راكباً (1) .

[ 14297 ] 3 ـ وعنه ، عن الحسن بن علي ، عن هشام بن سالم ، أنّه قال لأبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ : أيّما أفضل ، نركب إلى مكّة فنعجل فنقيم بها إلى أن يقدم الماشي ، أو نمشي ؟ فقال : الركوب أفضل .

[ 14298 ] 4 ـ وبإسناده عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن رفاعة وابن بكير جميعاً ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه سُئل عن الحجّ ، ماشياً أفضل أو راكباً ؟ فقال : بل راكباً ، فإنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) حجّ راكباً .

ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير (1) .