2 ـ باب كيفية أنواع الحج وجملة من أحكامها .

[ 14647 ] 4 ـ وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، وعلي بن السندي والعبّاس كلّهم ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) أقام بالمدينة عشر سنين لم يحجّ ، ثمّ أنزل الله عليه ( وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ) (1) فأمر الموذّنين أن يؤذنوا بأعلى أصواتهم بأن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) يحجّ من (2) عامه هذا ، فعلم به من ____________________

= حجه ، وحج القران والإِفراد منفكان عن العمرة فإذا لم يكونا واجبين لم يلزم الإِتيان بعمرتهما ، وقد يجب أحدهما دون الآخر لعدم الاستطاعة . ( منه . قده ) .

(2) ليس في المصدر .

3 ـ التهذيب 5 : 43 / 125 .

4 ـ التهذيب 5 : 454 / 1588 ، وأورد ذيله في الحديث 1 من الباب 4 من أبواب مقدمات الطواف .

(1) الحج 22 : 27 .

(2) في الكافي : في ( بدل ) من ( هامش المخطوط ) .

حضر المدينة وأهل العوالي والأَعراب ، فاجتمعوا فحجّ (3) رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) ، وإنّما كانوا تابعين ينتظرون ما يؤمرون به فيتبعونه ، أو يصنع شيئاً فيصنعونه ، فخرج رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) في أربع بقين من ذي القعدة ، فلمّا انتهى إلى ذي الحليفة فزالت الشمس اغتسل ، ثمّ خرج حتى أتى المسجد الذي عند الشجرة فصلّى فيه الظهر ، وعزم (4) بالحجّ مفرداً ، وخرج حتى انتهى إلى البيداء عند الميل الأوّل فصفّ الناس له سماطين ، فلبّى بالحجّ مفرداً ، وساق الهدي ستّاً وستّين بدنة أو أربعاً وستّين ، حتى انتهى إلى مكة في سلخ أربع من ذي الحجّة فطاف بالبيت سبعة أشواط ، وصلّى ركعتين خلف مقام إبراهيم ، ثمّ عاد إلى الحجر فاستلمه ، وقد كان استلمه في أوّل طوافه ثمّ قال : إنّ الصفا والمروة من شعائر الله فابدأ بما بدأ الله به ، وإنّ المسلمين كانوا يظنّون أنّ السعي بين الصفا والمروة شيء صنعه المشركون ، فانزل الله تعالى : ( إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) (5) ثمّ أتى الصفا فصعد عليه فاستقبل الركن اليماني فحمد الله وأثنى عليه ودعا مقدار ما تقرأ سورة البقرة مترسلاً ، ثمّ انحدر إلى المروة فوقف عليها كما وقف على الصفا (6) حتى فرغ من سعيه ، ثم أتى جبرئيل وهو على المروة فأمره أن يأمر الناس أن يحلّوا إلّا سائق هدي ، فقال رجل : أنحل ولم نفرغ من مناسكنا ؟ فقال : نعم ، فلمّا وقف رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) بالمروة بعد فراغه من السعي أقبل على الناس بوجهه فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : إنّ هذا جبرئيل ـ وأومأ بيده إلى خلفه ـ يأمرني أن آمر من لم يسق هدياً أن يحلّ ولو استقبلت من أمري ____________________

(3) في الكافي : لحج ( هامش المخطوط ) .