28 ـ باب أنّ من مات ولم يحجّ حجّة الإِسلام وكان مستطيعاً وجب أن تُقضى عنه من أصل المال وإن لم يوص بها
[ 14272 ] 5 ـ وبإسناده عن أحمد ، عن الحسين ، عن النضر ، عن عاصم ، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن رجل مات ولم يحجّ حجّة الإِسلام ولم يوص بها ، أيُقضى عنه ؟ قال : نعم .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) في المصدر زيادة : عنه . ↩
- (2) الكافي 4 : 306 / 3 . 2 ـ التهذيب 5 : 15 / 43 . 3 ـ التهذيب 5 : 403 / 1405 ، وأورده في الحديث 3 من الباب 25 ، وصدره في الحديث 3 من الباب 6 ، وقطعة في الحديث 2 من الباب 24 من هذه الأبواب . 4 ـ التهذيب 5 : 15 / 41 و 404 / 1406 . 5 ـ التهذيب 5 : 493 / 1769 . محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عاصم بن حميد مثله (1) . [ 14273 ] 6 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن رفاعة قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل يموت ولم يحجّ حجّة الإِسلام ولم يوص بها ، أتقضى عنه ؟ قال : نعم . [ 14274 ] 7 ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن الحسن بن علي ، عن رفاعة قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل والمرأة يموتان ولم يحجّا ، أيُقضى عنهما حجّة الإِسلام ؟ قال : نعم . [ 14275 ] 8 ـ وعن أبي علي الأَشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن حكم بن حكيم قال : قلت لأَبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنسان هلك ولم يحجّ ولم يوص بالحجّ ، فأحجّ عنه بعض أهله رجلاً أو امرأة ، هل يجزي ذلك ويكون قضاء عنه ؟ ويكون الحجّ لمن حجّ ؟ ويؤجر من أحجّ عنه ؟ فقال : إن كان الحاجّ غير صرورة أجزأ عنهما جميعاً واُجر الذي أحجّه . [ 14276 ] 9 ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( معاني الأَخبار ) عن أحمد بن الحسن القطّان ، عن أحمد بن يحيى بن زكريّا ، عن بكر بن عبد الله بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال : قلت لأَبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ عليّ دَيناً كثيراً ولي عيال ولا أقدر على الحجّ ، فعلّمني دعاء أدعو به ، فقال : قل في دبر كلّ ↩
- (1) الفقيه 2 : 270 / 1320 . 6 ـ الكافي 4 : 277 / 15 . 7 ـ الكافي 4 : 277 / 16 . 8 ـ الكافي 4 : 277 / 14 ، وأورد قطعة منه في الحديث 3 من الباب 8 من أبواب النيابة . 9 ـ معاني الأخبار : 175 / 1 . صلاة مكتوبة : اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ، واقض عني دَين الدنيا ودَين الآخرة ، قلت له : أمّا دَين الدنيا فقد عرفته ، فما دَين الآخرة ؟ قال : دين الآخرة : الحجّ . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه هنا (2) وفي الوصايا (3) . ↩