3 ـ باب استحباب الإِحرام من أول العقيق

[ 14897 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن يونس بن يعقوب قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الإِحرام ، من أيّ العقيق أفضل أن أحرم ؟ فقال : من أوّله أفضل .

[ 14898 ] 2 ـ ورواه الشيخ بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن محمّد بن أحمد ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن الإِحرام من أيّ العقيق أحرم ، قال : من أوّله ، وهو أفضل .

[ 14899 ] 3 ـ وعن أبي علي الأَشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) ____________________

11 ـ غيبة الطوسي : 235 .

(1) يأتي في الفائدة الثانية من الخاتمة برقم ( 48 ) .

(2) تقدم في الحديث 6 من الباب 1 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 8 من الباب 22 من أبواب أقسام الحج .

(3) يأتي في الباب 3 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 1 من الباب 35 من أبواب الإِحرام .

الباب 3 فيه 4 أحاديث

1 ـ الكافي 4 : 320 / 7 .

2 ـ التهذيب 5 : 56 / 172 .

3 ـ الكافي 4 : 325 / 9 .

عن الإِحرام ، من غمرة ؟ قال : ليس به بأس (1) ، وكان بريد العقيق أحبّ إليّ .

[ 14900 ] 4 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : وقّت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) لأَهل العراق العقيق ، وأوّله المسلخ ، ووسطه غمرة ، وآخره ذات عرق ، وأوّله أفضل .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) .