22 ـ باب وجوب الإِتيان بعمرة التمتع وحجه في عام واحد وعدم جواز الخروج من مكة قبل الإِحرام بالحج ، فإن خرج وعاد بعد شهر أعاد العمرة

[ 14868 ] 8 ـ وعن أبي علي الأَشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمّار قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن المتمتّع يجيء فيقضي متعة ، ثمّ تبدو له الحاجة فيخرج إلى المدينة وإلى ____________________

(1) في المصدر : متعة .

(2) في نسخة : المحتسب ( هامش المخطوط ) .

(3) في نسخة : محتسباً ( هامش المخطوط ) .

7 ـ الكافي 4 : 443 / 3 ، والتهذيب 5 : 164 / 547 .

8 ـ الكافي 4 : 442 / 2 .

ذات عرق أو إلى بعض المعادن ، قال : يرجع إلى مكّة بعمرة إن كان في غير الشهر الذي تمتّع فيه ، لأَنّ لكلّ شهر عمرة ، وهو مرتهن بالحجّ ، قلت : فإنّه دخل في الشهر الذي خرج فيه ، قال : كان أبي مجاوراً ها هنا فخرج يتلقي (1) بعض هؤلاء ، فلمّا رجع فبلغ ذات عرق أحرم من ذات عرق بالحجّ ودخل وهو محرم بالحجّ .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (2) ، وكذا كلّ ما قبله .

[ 14869 ] 9 ـ وعن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عمن ذكره ، عن أبان بن عثمان ، عمّن أخبره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : المتمتّع محتبس لا يخرج من مكّة حتى يخرج إلى الحجّ إلّا أن يأبق غلامه ، أو تضلّ راحلته ، فيخرج محرماً ، ولا يجاوز إلّا على قدر ما لا تفوته عرفة .

[ 14870 ] 10 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : إذا أراد المتمتّع الخروج من مكة إلى بعض المواضع فليس له ذلك لأَنّه مرتبط بالحجّ حتىٰ يقضيه ، إلّا أن يعلم أنّه لا يفوته الحجّ ، وإن علم وخرج وعاد في الشهر الذي خرج فيه دخل مكّة محلّاً ، وإن دخلها في غير ذلك الشهر دخلها محرماً .

[ 14871 ] 11 ـ عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن رجل قدم متمتّعاً ، ثمّ أحلّ قبل يوم التروية ، ____________________