مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 14 · ص 8 / 264
22px
عدد الكلمات: 491 · ~3 دقائق القراءة
👁 12 📑 0
وسائل الشيعة ج14 ص8

8 ـ باب حدود المشعر الذى يجب الوقوف به

[ 18478 ] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ابن أيوب ، عن معاوية بن عمار ، قال : حد المشعر الحرام من المأزمين إلى الحياض إلى وادي محسر ، وإنما سميت المزدلفة لانهم ازدلفوا إليها من عرفات.

[ 18479 ] 2 ـ وعنه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، وابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر أنه قال للحكم بن عتيبة : ما حد المزدلفة؟ فسكت ، فقال أبوجعفر : حدها ما بين المأزمين إلى الجبل إلى حياض محسر.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) 3 ـ الفقيه 2 : 154 | 668. ↩
  2. (1) في المصدر : للصرورة. ↩
  3. (2) في المصدر : كيف صار وطء المشعر الحرام عليه فريضة؟. ↩
  4. (3) مر في الحديث 1 من الباب 3 من هذه الابواب. وتقدم ما يدل عليه في الحديث 6 من الباب 35 من أبواب مقدمات الطواف. الباب 8 فيه 8 أحاديث 1 ـ التهذيب 5 : 190 | 633. 2 ـ التهذيب 5 : 190 | 634. [ 18480 ] 3 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار وحماد عن الحلبي ، عن أبي عبدالله ـ في حديث ـ قال : ولا تجاوز الحياض ليلة المزدلفة. [ 18481 ] 4 ـ وعن محمد بن يحيى وغيره عن أحمد بن محمد ومحمد بن إسماعيل ، عن علي بن النعمان ، عن عبدالله بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله قال : حد المزدلفة من وادي (1) محسر إلى المأزمين. [ 18482 ] 5 ـ وعن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي الحسن قال : سألته عن حد جمع ، فقال : ما بين المأزمين إلى وادي محسر. [ 18483 ] 6 ـ محمد بن علي بن الحسين قال : قال 7 : حد المشعر الحرام من المأزمين إلى الحياض إلى وادي محسر. [ 18484 ] 7 ـ قال : ووقف النبي 9 بجمع فجعل الناس يبتدرون أخفاف ناقته فأهوى بيده وهو واقف فقال : إني وقفت وكل هذا موقف. [ 18485 ] 8 ـ قال : وقال الصادق ، كان أبي يقف بالمشعر الحرام حيث يبيت. 3 ـ الكافي 4 : 468 | 1 ، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 6 ، وقطعة منه في الحديث 1 من الباب 7 وأخرى في الحديث 1 من الباب 10 من هذه الابواب. 4 ـ الكافي 4 : 471 | 6. ↩
  5. (1) ليس في المصدر. 5 ـ الكافي 4 : 471 | 5. 6 ـ الفقيه 2 : 280 | 1376 ، وأورد صدره في الحديث 9 من الباب 10 من أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة. 7 ـ الفقيه 2 : 281 | 1379. 8 ـ الفقيه 2 : 281 | 1380. وتقدم ما يدل عليه في الحديث 4 من الباب 11 من أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.