4 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور على باب المسجد ،وكيفية الطوافين والسعي
[ 19117 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله ـ في حديث ـ قال : فاذا أتيت البيت يوم النحر فقمت على باب المسجد قلت :
اللهم أعني على نسكك ، وسلمني له ، وسلمه لي ، أسألك مسألة العليل [1] الذليل المعترف بذنبه أن تغفر لي ذنوبي ، وأن ترجعني بحاجتي ، اللهم إني عبدك ، والبلد بلدك ، والبيت بيتك ، جئت أطلب رحمتك ، وأؤمّ طاعتك ، متبعا لامرك ، راضيا بقدرك ، أسألك مسألة المضطر إليك ، المطيع لامرك ، المشفق من عذابك ، الخائف لعقوبتك ، أن تبلغني عفوك ، وتجيرني من النار برحمتك
ثم تأتي الحجر الاسود فتستلمه وتقبله ، فإن لم تستطع فاستلمه بيدك وقبل يدك ، فإن لم تستطع فاستقبله وكبر وقل كما قلت حين طفت بالبيت يوم قدمت
📋 الهامش والتحقيق
- (1) 4 ـ التهذيب 5 : 251 | 851. الباب 4 فيه حديث واحد 1 ـ الكافي 4 : 511 | 4 ، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 1 من هذه الابواب. ↩
- (1) في نسخة : القليل ( هامش المخطوط ). مكة ، ثم طف بالبيت سبعة أشواط كما وصفت لك يوم قدمت مكة ، ثم صل عند مقام إبراهيم (2) ركعتين ، تقرأ فيهما بقل هو الله أحد ، وقل يا أيها الكافرون ، ثم ارجع إلى الحجر الاسود فقبله إن استطعت واستقبله وكبر ، ثم اخرج إلى الصفا فاصعد عليه واصنع كما صنعت يوم دخلت مكة ، ثم ائت المروة فاصعد عليها ، وطف بينهما سبعة أشواط ، تبدأ بالصفا وتختم بالمروة ، فاذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء أحرمت منه إلا النساء ، ثم ارجع إلى البيت وطف به اسبوعا آخر ، ثم تصلي ركعتين عند مقام إبراهيم 7 ، ثم قد أحللت من كل شيء ، وفرغت من حجك كله وكل شيء أحرمت منه. ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (3). أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في محله (4). ↩
- (2) في المصدر زيادة : 7. ↩
- (3) التهذيب 5 : 251 | 853. ↩
- (4) تقدم في الباب 8 من أبواب مقدمات الطواف ، وفي الباب 2 من أبواب أقسام الحج. ↩