37 ـ باب وجوب التسمية واستقبال القبلة عند ذبح الهدي ونحره ، واستحباب الدعاء بالمأثور
[ 18849 ] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله قال : إذا اشتريت هديك فاستقبل به القبلة وانحره أو اذبحه ، وقل :
وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا
📋 الهامش والتحقيق
- (1) 6 ـ الفقيه 2 : 153 | 665 ، وأورد صدره في الحديث 6 من الباب 10 من هذه الابواب. ↩
- (1) في المصدر : ويقول : من فيكم مثلي وأنا شريك رسول الله صلى الله عليه وآله في هديه. ↩
- (2) في المصدر : هديي. ↩
- (3) تقدم في الاحاديث 3 و 4 و 6 و 7 من الباب 17 من أبواب الوقوف بالمشعر ، وفي الحديث 7 من الباب 10 من هذه الابواب. ويأتي ما يدل عليه في الحديث 2 من الباب 37 من هذه الابواب. الباب 37 فيه حديثان 1 ـ الفقيه 2 : 299 | 1489. شريك له وبذلك أُمرت وأنا من المسلمين ، اللهم منك ولك ، بسم الله وبالله (1) والله اكبر ، اللهم تقبل مني ثم أمر السكين ولا تنخعها حتى تموت. ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان ، وابن أبي عمير قال : قال أبو عبدالله وذكر مثله (2). ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (3). [ 18850 ] 2 ـ قال الصدوق : وكان علي (1) يضحّي عن رسول الله كل سنة بكبش فيذبحه ويقول : بسم الله ، وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، اللهم منك ولك ، اللهم هذا عن نبيك ويذبح (2) كبشا آخر عن نفسه. أقول : وتقدم ما يدل علي ذلك (3) ، ويأتي ما يدل عليه (4). ↩
- (1) ليس في المصدر. ↩
- (2) الكافي 4 : 498 | 6. ↩
- (3) التهذيب 5 : 221 | 746. 2 ـ الفقيه 2 : 293 | 1448 ، وأورده في الحديث 7 من الباب 60 من هذه الابواب. ↩
- (1) في المصدر : وكان أمير المؤمنين 7. ↩
- (2) في المصدر : ثم يقول : اللهم إن هذا عن نبيك ثم يذبحه ويذبح. ↩
- (3) تقدم في الحديثين 1 و 3 من الباب 35 وفي الحديث 1 من الباب 36 من هذه الابواب ، وما يدل على استحباب الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله عند الذبح في الباب 64 من أبواب أحكام العشرة ، وعلى استحباب الطهارة عند الذبح في الحديث 1 من الباب 38 من أبواب الطواف ، وفي الاحاديث 1 و 6 و 8 من الباب 15 من أبواب السعي. ↩
- (4) يأتي في البابين 14 و 15 من أبواب الذبائح ، وما يدل على بعض المقصود في الحديث 1 من الباب 38 وفي الحديث 12 من الباب 60 من هذه الابواب. ↩