49 ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين ليلة عرفة ويوم عرفة ويوم العيد

[ 19597 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير الدهان قال : قلت لأبي عبدالله : ربما فاتني الحج فاعرف عند قبر الحسين فقال : أحسنت يا بشير ، أيما مؤمن أتى قبر الحسين عارفا بحقه في غير يوم عيد كتب الله له عشرين حجة وعشرين عمرة مبرورات مقبولات ، وعشرين ( حجة وعمرة ) ^[1] مع نبي مرسل ، أو إمام عادل ^[2] ، ومن أتاه في يوم عيد كتب الله له مائة حجة ، ومائة عمرة ، ومائة غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل ^[3] قال : فقلت له : كيف لي بمثل الموقف؟

📋 الهامش والتحقيق

(1) في المصدر : إذا انكفت. ↩
(2) تقدم في الابواب 37 و 38 و 39 و 40 و 42 و 44 و 45 و 46 و 47 من هذه الابواب. ↩
(3) يأتي ما يدل على ذلك في الابواب الآتية هنا. الباب 49 فيه 15 حديثا 1 ـ الكافي 4 : 580 | 1 ، وكامل الزيارات : 169. ↩
(1) في التهذيب : غزوة ( هامش المخطوط ). ↩
(2) في نسخة : أو إمام عدل ( هامش المخطوط ) وكذلك التهذيب. ↩
(3) في نسخة زيادة : ومن أتاه يوم عرفة عارفا بحقه كتب الله له ألف حجة وألف عمرة مبرورات متقبلات ، وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل ( هامش المخطوط ). قال : فنظر إليّ شبه المغضب ، ثم قال : يا بشير إن المؤمن إذا أتى قبر الحسين يوم عرفة واغتسل من الفرات ثم توجه إليه كتب الله له بكل خطوة حجة بمناسكها ـ ولا أعلمه إلا قال : وغزوة (4). ورواه الصدوق بإسناده عن صالح بن عقبة إلا أنه قال : ومن أتاه في يوم عيد كتب الله له ألف حجة وألف عمرة مبرورات متقبلات وألف غزوة (5). ورواه في ( ثواب الاعمال ) وفي ( المجالس ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين (6). ورواه الطوسي في ( الامالي ) عن أبيه ، عن المفيد ، عن الصدوق بالإسناد (7). محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (8). [ 19598 ] 2 ـ وبإسناده عن أبي القاسم جعفر بن محمد ، عن محمد بن عبد المؤمن ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد الكوفي ، عن محمد بن جعفر بن إسماعيل ، عن محمد بن سنان ، عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبدالله قال : من زار قبر الحسين يوم عرفة كتب الله له ألف ألف حجة مع القائم 7 ، وألف ألف عمرة مع رسول الله 6 ، وعتق ألف نسمة ، وحملان ألف فرس في سبيل الله (1) ، وسماه الله عزّ وجلّ : عبدي ↩
(4) في الفقيه : وعمرة ( هامش المخطوط ). ↩
(5) الفقيه 2 : 346 | 1586. ↩
(6) ثواب الاعمال : 115 | 25 ، وأمالي الصدوق : 123 | 11. ↩
(7) أمالي الطوسي 1 : 204. ↩
(8) التهذيب 6 : 46 | 101. 2 ـ التهذيب 6 : 49 | 113 ، ومصباح المتهجد : 658 ، وكامل الزيارات : 172. ↩
(1) في المصدر : وعتق ألف ألف نسمة وحملان ألف ألف فرس في سبيل الله. الصديق آمن بوعدي وقالت الملائكة : فلان صديق ، زكّاه الله من فوق عرشه ، وسمي في الارض كروبيا (2). [ 19599 ] 3 ـ وبإسناده عن سعد بن عبدالله ، عن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن أبي إسماعيل القماط ، عن بشار ، عن أبي عبدالله قال : من كان معسرا فلم يتهيأ له حجة الاسلام فليأت قبر الحسين فليعرّف عنده ، فذلك يجزئه عن حجة الاسلام ، أما إني لا أقول يجزئ ذلك عن حجة الاسلام إلا لمعسر ، فأما الموسر إذا كان قد حج حجة الاسلام فأراد أن يتنفل بالحج والعمرة فمنعه عن ذلك شغل دنيا أو عائق فأتى الحسين في يوم عرفة أجزأه ذلك من أداء حجته ، وضاعف الله له بذلك أضعافا مضاعفة ، قلت : كم تعدل حجة؟ وكم تعدل عمرة؟ قال : لا يحصى ذلك ، قلت : مائة ، قال : ومن يحصي ذلك؟ قلت : ألف؟ قال : وأكثر ، ثم قال : ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) (1). [ 19600 ] 4 ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير الدهان ، قال : قال لي أبو عبدالله : يا بشير إن المؤمن إذا أتى قبر الحسين في يوم عرفة ، واغتسل بالفرات ثم توجه إليه ، كتب الله له بكل خطوة حجة بمناسكها ، ولا أعلمه إلا قال : وغزوه. ورواه الشيخ في ( المصباح ) (1) وكذا جملة من الاحاديث السابقة والآتية. ↩
(2) الكروبيون بالتخفيف : سادة الملائكة. ( القاموس المحيط كرب 1 : 123 ). 3 ـ التهذيب 6 : 50 | 114 ، وكامل الزيارات : 173. ↩
(1) إبراهيم 14 : 34. 4 ـ التهذيب 6 : 50 | 115. ↩
(1) مصباح المتهجد : 657. [ 19601 ] 5 ـ وعنه ، عن سلامة بن محمد ، عن محمد بن جعفر المؤدب ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن الهيثم النهدي ، عن علي بن أسباط ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبدالله قال : قلت له : إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار الحسين عشية عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف؟ فقال : نعم ، قلت : وكيف ذلك؟ قال : لان في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا. ورواه الصدوق مرسلا نحوه (1). ورواه في ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن الهيثم بن أبي مسروق (2) ، وكذا في ( ثواب الاعمال ) أيضا (3). [ 19602 ] 6 ـ وعنه ، عن أبي طالب الانباري ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن العباس ، عن الحسين بن علي بن أبي حمزة ، عن حنان بن سدير ، قال : قال أبو عبدالله : يا حنان إذا كان يوم عرفة اطلع الله على زوار الحسين فقال لهم : استأنفوا فقد غفرت لكم (1). [ 19603 ] 7 ـ وعنه ، عن سلامة بن محمد ، عن علي بن محمد الجبائي ، عن أحمد بن محمد بن هلال (1) ، عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن 5 ـ التهذيب 6 : 50 | 116 ، ومصباح المتهجد : 658 ، وكامل الزيارات : 170. ↩
(1) الفقيه 2 : 347 | 1588. ↩
(2) معاني الاخبار : 391 | 36. ↩
(3) ثواب الاعمال : 115 | 27. 6 ـ التهذيب 6 : 51 | 117 ، ومصباح المتهجد : 660 ، وكامل الزيارات : 171. ↩
(1) في نسخة : فقد غفرت لكم ( هامش المخطوط ). 7 ـ التهذيب 6 : 51 | 118 ، ومصباح المتهجد : 660. ↩
(1) في المصدر : أحمد بن هلال. وهب قال : قال أبو عبدالله : من عرف عند قبر الحسين فقد شهد عرفة. [ 19604 ] 8 ـ وفي ( المصباح ) عن عمر بن الحسين العرزمي (1) ، عن أبي عبدالله قال : إذا كان يوم عرفة نظر الله تعالى إلى زوار قبر الحسين فقال : ارجعوا مغفورا لكم ما مضى ، ولا يكتب على أحد منكم (2) ذنب سبعين يوما من يوم ينصرف. [ 19605 ] 9 ـ وعن بشير قال : سمعت ابا عبدالله يقول : من أتى قبر الحسين يوم عرفة (1) بعثه الله يوم القيامة ثلج الفؤاد. [ 19606 ] 10 ـ وعن زيد الشحام ، عن أبي عبدالله قال : من زار الحسين يوم عرفة عارفا بحقه ، كتب الله له ألف حجة مقبولة ، وألف عمرة مبرورة. [ 19607 ] 11 ـ وعن بشير الدهان ، عن رفاعة قال : دخلت على أبي عبدالله فقال : يا رفاعة ، ما حججت العام؟ قلت (1) : ما كان عندي ما أحج به ، ولكني عرفت عند قبر الحسين ، فقال لي : 8 ـ مصباح المتهجد : 659 ، وكامل الزيارات : 171. ↩
(1) في المصدرين : عمر بن الحسن العرزمي. ↩
(2) في المصدر : ولا يكتب على أحد منهم. 9 ـ مصباح المتهجد : 658. ↩
(1) في المصدر : بعرفة. 10 ـ مصباح المتهجد : 658 ، وأورده عن المزار في الحديث 5 من الباب 51 من هذه الابواب. 11 ـ مصباح المتهجد : 659. ↩
(1) في المصدر : قال : قلت : جعلت فداك. يا رفاعة ، ما قصرت عما كان فيه أهل منى (2) ، لولا أني أكره أن يدع الناس الحج لحدثتك بحديث لا تدع زيارة قبر الحسين أبدا (3). ثم قال : أخبرني أبي أن (4) من خرج إلى قبر الحسين عارفا بحقه غير مستكبر صحبه ألف ملك عن يمينه ، وألف ملك عن يساره ، وكتب له ألف حجة وألف عمرة مع نبي أو وصي نبي. [ 19608 ] 12 ـ وعن أبي حمزة الثمالي قال : سمعت أبا عبدالله يقول : من عرف عند قبر الحسين لم يرجع صفرا ، ولكن يرجع ويداه مملوءتان. [ 19609 ] 13 ـ وعن ابن ميثم التمار ، عن الباقر قال : من زار الحسين ، أو قال : من زار ليلة عرفة أرض كربلا وأقام بها حتى يعيد ثم ينصرف ، وقاه الله شر سنته. [ 19610 ] 14 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن داود الرقي قال : سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمد وأبا الحسن موسى بن جعفر ، وأبا الحسن علي بن موسى : يقولون : من أتى قبر الحسين بن علي بعرفة (1) قلبه الله ثلج الوجه (2). ↩
(2) في المصدر : عما كان أهل منى فيه. ↩
(3) في المصدر زيادة : ثم نكت الارض وسكت طويلا. ↩
(4) في المصدر : قال. 12 ـ مصباح المتهجد : 659. 13 ـ مصباح المتهجد : 659. 14 ـ الفقيه 2 : 347 | 1587 ، وكامل الزيارات : 170. ↩
(1) في نسخة : يوم عرفة ( هامش المخطوط ). ↩
(2) كذا في الاصل والمخطوط ، وفي المصدر : ثلج الصدر ، وكتب في هامش المخطوط ما نصه : البلوج : الاشراق [ الصحاح ـ بلج ـ 1 : 300 ] الاصل كما في الاصل والحاشية فيها أيضا وفي ( ثواب الاعمال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن إسماعيل ، عن محمد بن عمر الزيات (3) ، عن داود الرقي مثله ، إلا أنه قال : قلبه الله ثلج الفؤاد (4). [ 19611 ] 15 ـ وعن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن علي بن النعمان ، عن عبدالله بن مسكان قال : قال أبو عبدالله : إن الله تبارك وتعالى يتجلى لزوار قبر الحسين قبل أهل عرفات ( فيفعل ذلك بهم ) (1) ويقضي حوائجهم ويغفر ذنوبهم ويشفعهم في مسائلهم ، ثم يثني بأهل عرفات يفعل (2) ذلك بهم. أقول : ويأتي ما يدل على ذلك (3). ↩