26 ـ باب استحباب عمارة مشهد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ومشاهد الائمة : وتعاهدها وكثرة زيارتها
[ 19433 ] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن علي بن الفضل ، عن الحسين بن محمد بن الفرزدق ، عن علي بن موسى بن الاحول ، عن محمد بن أبي السري ، عن عبدالله بن محمد البلوي ، عن عمارة بن زيد ، عن أبي عامر واعظ أهل الحجاز قال : أتيت أبا عبدالله فقلت له [1] : ما لمن زار قبره ـ يعني أمير المؤمنين
📋 الهامش والتحقيق
- (2) في المصدر : لان فيه. ↩
- (3) تقدم في الحديثين 2 و 3 من الباب 23 وفي الباب 24 من هذه الابواب. الباب 26 فيه حديثان 1 ـ التهذيب 6 : 22 | 50. ↩
- (1) في المصدر : أتيت أبا عبدالله جعفر بن محمد عليهما السلام فقلت له : يابن رسول الله. 7 ـ وعمر تربته؟ فقال : يا أبا عمار حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده الحسين بن علي ، عن علي : أن النبي 9 قال له : والله لتقتلن بأرض العراق وتدفن بها ، قلت : يا رسول الله ، ما لمن زار قبورنا وعمرها وتعاهدها؟ قال لي : يا أبا الحسن ، إن الله جعل (2) قبرك وقبور ولدك بقاعا من بقاع الجنة وعرصة من عرصاتها ، وإن الله جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوة من عباده (3) تحن إليكم ، وتحتمل المذلة والاذى فيكم ، فيعمرون قبوركم ، ويكثرون زيارتها تقربا منهم إلى الله ، ومودة منهم لرسوله ، أولئك ـ يا علي ـ المخصوصون بشفاعتي ، والواردون حوضي ، وهم زواري غدا في الجنة. يا علي ، من عمر قبوركم وتعاهدها فكأنما أعان سليمان بن داود على بناء بيت المقدس ، ومن زار قبوركم عدل ذلك له ثواب سبعين حجة بعد حجة الاسلام ، وخرج من ذنوبه حتى يرجع من زيارتكم كيوم ولدته أمه ، فأبشر وبشر أوليائك ومحبيك من النعيم وقرة العين بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم بزيارتكم كما تعير الزانية بزناها ، أولئك شرار أُمّتي لا أنالهم الله شفاعتي (4) ولا يردون حوضي. [ 19434 ] 2 ـ وبإسناده عن محمد بن علي بن الفضل ، عن الحسن بن محمد بن أبي السري ، عن عبدالله بن محمد البلوي ، عن عمارة بن ↩
- (2) في نسخة : إن الله قد جعل ( هامش المخطوط ). ↩
- (3) في المصدر : وصفوته من عباده. ↩
- (4) في المصدر : لا نالتهم شفاعتي. 2 ـ التهذيب 6 : 107 | 189. سويد (1) ، عن أبي عامر (2) ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن جده : قال : قال رسول الله لعلي (3) : إن الله جعل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة ... ثم ذكر بقية الحديث ، إلا أنه قال : فمن عمر قبورهم ثم قال : ومن زار قبورهم (4). أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (5) ، ويأتي ما يدل عليه (6). ↩