16 ـ باب وجوب احترام مكة والمدينة والكوفة ، واستحباب سكناها ، والصدقة بها ، وكثرة الصلاة فيها ،والاتمام سفرا بها
[ 19386 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن حسان بن مهران قال : سمعت أبا عبدالله يقول : قال أمير المؤمنين : مكة حرم الله ، والمدينة حرم رسول الله والكوفة حرمي لا يريدها جبار بحادثة إلا قصمه الله.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله [1].
[ 19387 ] 2 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج قال : سمعت أبا عبدالله يقول : قال رسول الله : من أحدث بالمدينة حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله قلت : وما الحدث؟ قال : القتل.
[ 19388 ] 3 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن جعفر بن محمد بن قولويه ،
📋 الهامش والتحقيق
- (3) عيون أخبار الرضا 2 : 17 | 40. الباب 16 فيه 5 أحاديث 1 ـ الكافي 4 : 563 | 1. ↩
- (1) التهذيب 6 : 12 | 21. 2 ـ الكافي 4 : 565 | 6. 3 ـ التهذيب 6 : 31 | 57 ، وأورده في الحديث 10 من الباب 44 من أبواب أحكام المساجد. عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن محمد بن عبدالله الرازي ، عن الحسين ابن سيف بن عميرة ، عن أبيه ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي جعفر الباقر قال : قلت له : أي البقاع أفضل بعد حرم الله وحرم رسوله 9؟ فقال : الكوفة ، يا أبا بكر ، هي الزكية الطاهرة فيها قبور النبيين المرسلين وغير المرسلين والاوصياء الصادقين ، وفيها مسجد سهيل الذي لم يبعث الله نبيا إلا وقد صلى فيه ، وفيها يظهر عدل الله ، وفيها يكون قائمه والقوام من بعده (1) ، وهي منازل النبيين والاوصياء والصالحين. [ 19389 ] 4 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبي عبدالله الرازي ، عن الحسن بن علي بن أبي عثمان ، عن موسى بن بكر ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه : قال : قال رسول الله : إنّ الله اختار من البلدان أربعة ، فقال عزّ وجلّ : ( والتين والزيتون * وطور سينين * وهذا البلد الامين ) (1) التين : المدينة ، والزيتون : بيت المقدس ، وطور سينين : الكوفة ، وهذا البلد الامين مكة. [ 19390 ] 5 ـ وعن المظفر بن جعفر العلوي ، عن جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن الحسين بن أشكيب ، عن عبد الرحمن بن حماد ، عن أحمد بن الحسن ، عن صدقة بن حسان ، عن مهران بن أبي نصر ، عن ↩
- (1) يمكن أن يكون المراد بالقوام من بعده نوابه ، وخلفاؤه في زمانه ، كقوله تعالى : ( فمن يهديه من بعد الله ) ( الجاثية 45 : 23 ) فالبعدية بمعنى المغايرة لا الزمانية ، ويمكن أن يكون المراد الائمة الذين يقومون في الرجعة بعده ، وقد حققت هذا المعنى في آخر رسالة الرجعة. 4 ـ معاني الاخبار : 364 | 1. ↩
- (1) التين 95 : 1 3. 5 ـ معاني الاخبار : 373 | 1. يعقوب بن شعيب ، عن أبي سعيد الاسكاف (1) ، عن أبي جعفر قال : قال أمير المؤمنين : ( وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين ) (2) قال : الربوة : الكوفة ، والقرار : المسجد ، والمعين : الفرات. أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الصلاة (3) ، وغيرها (4) ، ويأتي ما يدل عليه (5). ↩