مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 12 · ص 395 / 454
22px
عدد الكلمات: 902 · ~5 دقائق القراءة
👁 70 📑 0
وسائل الشيعة ج12 ص395

48 ـ باب تحريم النقاب للمرأة المُحرمة والبرقع وتغطية الوجه ، وجواز إرخاء الثوب على وجهها إلى فمها ؛ وإن كانت راكبة فإلىٰ نحرها مع الحاجة

[ 16876 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن عبد الله بن ميمون ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : المحرمة لا تتنقب لأنّ إحرام المرأة في وجهها وإحرام الرّجل في رأسه .

ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلاً [1] .

ورواه الصدوق بإسناده عن عبد الله بن ميمون ، عن الصادق ، عن أبيه ( عليهما السلام ) مثله [2] .

[ 16877 ] 2 ـ وعن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان [1] ، عن عيص بن القاسم قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث : ـ كره النقاب ـ يعني للمرأة المحرمة ـ وقال : تسدل الثوب على وجهها ، قلت : حدّ ذلك إلى أين ؟ قال : إلى طرف الأنف قدر ما تبصر .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (3) تقدم في الباب 38 من أبواب آداب السفر . الباب 48 فيه 10 أحاديث 1 ـ الكافي 4 : 345 / 7 ، وأورده في الحديث 2 من الباب 55 من هذه الأبواب . ↩
  2. (1) المقنعة : 70 . ↩
  3. (2) الفقيه 2 : 219 / 1009 . 2 ـ الكافي 4 : 344 / 1 ، والتهذيب 5 : 73 / 243 ، وأورد صدره في الحديث 9 من الباب 33 من أبواب الإِحرام . ↩
  4. (1) في هامش المخطوط : بخطه ظاهرا ( بن يحيى ) وفي التهذيب :عن الحلبي . أقول : المراد بالكراهة التحريم لما مضى (2) ، ويأتي (3) . [ 16878 ] 3 ـ وعن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبيّ ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : مرّ أبو جعفر ( عليه السلام ) بامرأة متنقبة وهي محرمة ، فقال : أحرمي واسفري وأرخي ثوبك من فوق رأسك ، فإنّك إن تنقبت لم يتغيّر لونك ، فقال رجل إلى أين ترخيه ؟ قال : تغطي عينيها ، قال : قلت : تبلغ (1) فمها ؟ قال : نعم . ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (2) ، وكذا الذي قبله . [ 16879 ] 4 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد (1) ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : مرّ أبو جعفر ( عليه السلام ) بإمرأة مُحرمة قد استترت بمروحة ، فأماط المروحة بنفسه عن وجهها . ورواه الصدوق مرسلاً ، إلّا أنّه قال : فأماط المروحة بقضيبه (2) . ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر مثله (3) . ↩
  5. (2) مضى في الحديث 1 من هذا الباب . ↩
  6. (3) يأتي في الحديث 5 من هذا الباب . 3 ـ الكافي 4 : 344 / 3 ، وأورد ذيله في الحديث 3 من الباب 43 ، وفي الحديث 2 من الباب 49 من هذه الأبواب . ↩
  7. (1) في المصدر : يبلغ . ↩
  8. (2) التهذيب 5 : 74 / 245 . 4 ـ الكافي 4 : 346 / 9 . ↩
  9. (1) في نسخة : أحمد بن محمد بن أبي نصر ( هامش المخطوط ) . ↩
  10. (2) الفقيه 2 : 219 / 1010 . ↩
  11. (3) قرب الإسناد : 160 . [ 16880 ] 5 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لا تطوف المرأة بالبيت وهي متنقبة . [ 16881 ] 6 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن حمّاد ، عن حريز قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : المُحرمة تسدل الثوب على وجهها إلى الذقن . [ 16882 ] 7 ـ وبإسناده عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إنّ المُحرمة تسدل ثوبها إلى نحرها . [ 16883 ] 8 ـ وبإسناده عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال : تسدل المرأة الثوب على وجهها من أعلاها إلى النحر إذا كانت راكبة . [ 16884 ] 9 ـ وبإسناده عن يحيى بن أبي العلاء ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) (1) أنّه كره للمُحرمة البرقع والقفازين . [ 16885 ] 10 ـ وبإسناده عن سماعة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه سأله عن المُحرمة ، فقال إن مرّ بها رجل استترت منه بثوبها ، ولا تستتر بيدها من الشمس . . . الحديث (1) . 5 ـ التهذيب 5 : 476 / 1677 ، وأورده في الحديث 1 من الباب 68 من أبواب الطواف . 6 ـ الفقيه 2 : 219 / 1007 . 7 ـ الفقيه 2 : 227 / 1074 . 8 ـ الفقيه 2 : 219 / 1008 . 9 ـ الفقيه 2 : 219 / 1012 ، وأورده في الحديث 6 من الباب 33 من أبواب الإِحرام . ↩
  12. (1) في المصدر : أبي عبد الله ، عن أبيه ( عليهما السلام ) . 10 ـ الفقيه 2 : 220 / 1017 ، وأورده بتمامه في الحديث 7 من الباب 33 من أبواب الإِحرام . ↩
  13. (1) قال العلامة في المنتهى : قال الشيخ : يكون الثوب متجافيا عن وجهها بحيث لا يصيب ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.