مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 12 · ص 394 / 454
22px
عدد الكلمات: 522 · ~3 دقائق القراءة
👁 70 📑 0
وسائل الشيعة ج12 ص394

47 باب أنه يجوز للمحرم أن يشد على وسطه النفقة والهميان والمنطقة

[ 16870 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المُحرم يصر الدّراهم في ثوبه ؟ قال : نعم ، ويلبس المنطقة والهميان .

[ 16871 ] 2 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في المُحرم يشد على بطنه العمامة ؟ قال : لا ، ثمّ قال : كان أبي يقول : يشد على بطنه المنطقة التي فيها نفقته يستوثق منها ، فإنّها من تمام حجّه .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) « المرأة » : ليس في المصدر . 6 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 17 / 41 . الباب 47 فيه 6 أحاديث 1 ـ الكافي 4 : 344 / 3 . 2 ـ الكافي 4 : 343 / 2 ، وأورد صدره في الحديث 2 من الباب 72 من هذه الأبواب . [ 16872 ] 3 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن عليّ بن أسباط ، عن عمّه يعقوب بن سالم قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : يكون معي الدراهم فيها تماثيل وأنا محرم فأجعلها في همياني وأشدّه في وسطي ؟ فقال : لا بأس ، أو ليس هي نفقتك ، وعليها اعتمادك بعد الله عزّ وجلّ ؟ . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن عدّة من أصحابنا ، عن عليّ بن أسباط مثله ، إلّا أنّه قال : أليس هي نفقتك تعينك بعد الله (1) . [ 16873 ] 4 ـ وبإسناده عن ابن فضّال ، عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) المُحرم يشدّ الهميان في وسطه ؟ فقال : نعم ، وما خيره بعد نفقته . [ 16874 ] 5 ـ وبإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان أبي ( عليه السلام ) يشدّ على بطنه نفقته يستوثق بها فإنّها تمام حجه . [ 16875 ] 6 ـ وفي ( العلل ) عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن عليّ بن مهزيار ، عن الحسن بن سعيد (1) ، عن النضر ، عن عاصم (2) ، عن أبي بصير ـ يعني المرادي ـ قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المحرم يشد على بطنه المنطقة التي فيها نفقته ؟ قال : يستوثق منها فإنّها تمام حجه . 3 ـ الفقيه 2 : 183 / 825 ، وفيه : بعمل الله . ↩
  2. (1) المحاسن : 358 / 75 . 4 ـ الفقيه 2 : 221 / 1027 . 5 ـ الفقيه 2 : 221 / 1028 . 6 ـ علل الشرائع : 455 / 13 . ↩
  3. (1) في المصدر : الحسين بن سعيد . ↩
  4. (2) في المصدر : النضر بن عاصم . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في السفر (3) . ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.