15 ـ باب أن من تزوج محرماً عامداً عالماً بالتحريم وجب عليه مفارقتها ولم تحل له أبداً ، وعليه المهر إن كان دخل ؛ وإن كان جاهلاً حل له تزويجها بعد الإِحلال
[16716 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ ، عن ابن بكير ، عن إبراهيم بن الحسن ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ المُحرم إذا تزوّج وهو مُحرم فرّق بينهما ثمّ لا يتعاودان أبداً .
محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد مثله [1] .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) التهذيب 5 : 330 / 1138 . ↩
- (2) يأتي في الباب 15 من هذه الأبواب . ↩
- (3) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب 21 من أبواب كفارات الاستمتاع . ↩
- (4) يأتي في الحديث 1 من الباب 1 وفي الباب 31 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة . الباب 15 فيه 5 أحاديث 1 ـ الكافي 4 : 372 / 3 . ↩
- (1) التهذيب 5 : 329 / 1133 . [ 16717 ] 2 ـ وبإسناده عن موسى بن القاسم ، عن عبّاس ، عن عبد الله بن بكير ، عن أديم بن الحرّ الخزاعي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن المُحرم إذا تزوج وهو مُحرم فرق بينهما ولا يتعاودان أبداً ، ( والذي يتزوج المرأة ) (1) ولها زوج يفرق بينهما ، ولا يتعاودان أبداً . [ 16718 ] 3 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى (1) ، عن صفوان ، وابن أبي عمير ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قضى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في رجل ملك بضع امرأة وهو محرم قبل أن يحلّ ، فقضى أن يخلّي سبيلها ، ولم يجعل نكاحه شيئاً حتّى يحلّ ، فإذا أحلّ خطبها إن شاء ، وإن شاء أهلها زوجوه ، وإن شاؤوا لم يزوجوه . [ 16719 ] 4 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال ( عليه السلام ) : من تزوج امرأة في إحرامه فرق بينهما ولم تحل له (1) . [ 16720 ] 5 ـ وبإسناده عن سماعة ، عنه ( عليه السلام ) قال : لها المهر إن كان دخل بها . أقول : وتقدم ما يدلّ على بعض المقصود (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه في النكاح (2) . 2 ـ التهذيب 5 : 329 / 1132 ، وأورد نحوه بطريق آخر في الحديث 1 من الباب 16 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة . ↩
- (1) في المصدر : والتي تتزوج . 3 ـ التهذيب 5 : 330 / 1134 . ↩
- (1) في المصدر : موسى بن القاسم وهو الموافق للوافي 2 : 106 أبواب الحج . 4 ـ الفقيه 2 : 231 / 1098 . ↩
- (1) في المصدر زيادة : أبدا . 5 ـ الفقيه 2 : 231 / 1099 . ↩
- (1) تقدم ما يدل عليه في الباب 14 من هذه الأبواب . ↩
- (2) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب 31 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة . ↩