141 ـ باب جواز الكذب في الإِصلاح دون الصدق في الفساد

[ 16229 ] 1 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد ، عن أبيه جميعاً ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ـ في وصيّة النبي ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) لعليّ ( عليه السلام ) ـ قال : يا عليّ ، إنّ الله أحبّ الكذب في الصلاح ، وأبغض الصدق في الفساد ـ إلى أن قال : ـ يا عليّ ، ثلاث يحسن فيهنّ الكذب : المكيدة في الحرب ، وعدتك زوجتك ، والإِصلاح بين الناس .

[ 16230 ] 2 ـ وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عن أبي الحسين بن الحضرميّ ، عن موسى بن القاسم ، عن جميل بن درّاج ، عن محمّد بن سعيد ، عن المحاربيّ ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن النبي ( صلّى الله عليه وآله وسلم ) قال : ثلاثة يحسن فيهنّ الكذب : المكيدة في الحرب ، وعدتك زوجتك ، والإِصلاح بين الناس ، وثلاثة يقبح فيهن الصدق : النميمة ، وإخبارك الرجل عن أهله بما يكرهه ، وتكذيبك الرجل عن الخبر ، قال : وثلاثة مجالستهم تميت القلب : مجالسة الأنذال ، والحديث مع النساء ، ومجالسة الأَغنياء .

[ 16231 ] 3 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن معاوية بن عمّار ، __________________

الباب 141 فيه 11 حديثاً

1 ـ الفقيه 4 : 255 / 821 ، 259 / 824 .

2 ـ الخصال : 87 / 20 ، وأورد ذيله عن الكافي والفقيه في الحديث 1 من الباب 18 من هذه الأبواب .

3 ـ الكافي 2 : 256 / 19 ، وأورده بطريق آخر في الحديث 2 من الباب 2 من أبواب الصلح .

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : المصلح ليس بكذّاب .

[ 16232 ] 4 ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحسن الصيقل قال : قلت لأَبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّا قد روينا عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول يوسف ( عليه السلام ) ( أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ) (1) فقال : والله ما سرقوا وما كذب ، وقال إبراهيم : ( بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَـٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ ) (2) فقال : والله ما فعلوا ، وما كذب ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ما عندكم فيها يا صيقل ؟ قلت : ما عندنا فيها إلّا التسليم ، قال ، فقال : إنّ الله أحبّ اثنين ، وأبغض اثنين ، أحب الخطر فيما بين الصفّين ، وأحب الكذب في الإِصلاح ، وأبغض الخطر في الطرقات ، وأبغض الكذب في غير الإِصلاح ، إنّ إبراهيم ( عليه السلام ) إنّما قال : ( بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَـٰذَا ) (3) إرادة الإِصلاح ، ودلالة على أنّهم لا يفعلون ، وقال يوسف ( عليه السلام ) إرادة الإِصلاح .