40 ـ باب جواز لبس المُحرم والمُحرمة الثوب المصبوغ بالعصفر وغيره على كراهية تتأكد فيما فيه شهرة

[ 16834 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن __________________

3 ـ التهذيب 5 : 71 / 235 .

(1) الفقيه 2 : 216 / 986 .

4 ـ الفقيه 2 : 216 / 985 .

5 ـ الفقيه 2 : 220 / 1017 ، وأورده في الحديث 3 من الباب 32 ، وتمامه في الحديث 7 من الباب 33 من أبواب الإِحرام .

6 ـ الفقيه 2 : 220 / 1022 .

(1) في المصدر : نعم لا بأس .

وتقدم ما يدل عليه في الحديث 11 من الباب 33 من أبواب الإِحرام .

الباب 40 فيه 5 أحاديث

1 ـ الكافي 4 : 346 / 10 .

محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن حريز ، عن عامر بن جذاعة قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : مصبغات الثياب يلبسها المُحرم (1) ؟ فقال : لا بأس به إلّا المفدم (2) المشهور والقلادة المشهورة .

ورواه الصدوق بإسناده عن عامر بن جذاعة مثله ، إلى قوله : المفدم المشهور . إلّا أنّه قال : تلبسها المرأة المُحرمة (3) .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله (4) .

[ 16835 ] 2 ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن هلال قال : سُئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن الثوب يكون مصبوغاً بالعصفر ثمّ يغسل ألبسه وأنا مُحرم ؟ قال : نعم ليس العصفر من الطيب ، ولكن أكره أن تلبس ما يشهرك به الناس .

[ 16836 ] 3 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن الكاهليّ قال : سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) رجل وأنا حاضر ، ثم ذكر مثله .

[ 16837 ] 4 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن عليّ بن جعفر قال : سألت أخي موسى بن جعفر ( عليه السلام ) : يلبس المحرم الثوب المشبع بالعصفر ؟ فقال : إذا لم يكن فيه طيب فلا بأس به .