123 ـ باب ما يتأكد استحبابه من حق العالم

[ 16116 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن محمّد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : إنّ من حقّ العالم أن لا تكثر عليه السؤال ، ولا تأخذ بثوبه ، وإذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعاً ، وخصّه بالتحيّة (1) ، واجلس بين يديه ، ولا تجلس خلفه ، ولا تغمز بعينك ولا تشر بيدك ، ولا تكثر من القول : قال فلان وقال فلان ، خلافاً لقوله ، ولا تضجر بطول صحبته ، فإنّما مثل العالم مثل النخلة تنتظرها متى (2) يسقط عليك منها شيء ، وإنّ العالم أعظم أجراً من الصائم القائم الغازي في سبيل الله .

[ 16117 ] 2 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين في ( الخصال ) عن الحسن بن محمّد بن سعيد الهاشمي ، عن محمّد بن إبراهيم الغطفاني (1) ، عن عليّ بن الحسن (2) ، عن جعفر بن محمّد بن هشام ، عن عليّ بن محمّد ، عن الحسين بن علوان ، عن عبد الله بن الحسن ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ ( عليه السلام ) قال : من حقّ العالم أن لا تكثر عليه السؤال ، ولا تسبقه في الجواب ، ولا تلح إذا أعرض ، ولا تأخذ بثوبه إذا كسل ، ولا تشير إليه بيدك ، ولا تغمزه بعينك ولا تساره في مجلسه ، ولا تطلب عوراته ، وأن لا __________________

الباب 123 فيه حديثان

1 ـ الكافي 1 : 29 / 1 .

(1) في المصدر زيادة : دونهم .

(2) في المصدر : حتّىٰ .

2 ـ الخصال : 504 / 1 .

(1) في الصدر : محمّد بن إبراهيم القطفاني . . .

(2) ليس في المصدر .

تقول : قال فلان خلاف قولك ، ولا تفشي له سرّاً ، ولا تغتاب عنده أحداً ، وأن تحفظ له شاهداً وغائباً ، وأن تعمّ القوم بالسلام وتخصّه بالتحيّة ، وتجلس بين يديه ، وإن كانت له حاجة سبقت القوم إلى خدمته ، ولا تملّ من طول صحبته ، فإنّما هو مثل النخل فانتظر متى تسقط عليك منه منفعة ، والعالم بمنزلة الصائم القائم المجاهد في سبيل الله ، وإذا مات العالم انثلم في الإِسلام ثلمة لا تسدّ إلى يوم القيامة ، وإنّ طالب العلم ليشيّعه سبعون ألف ملك مقرّب في السماء (3) .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك في جهاد النفس في حديث الحقوق (4) .