61 ـ باب استحباب تكرار التسميت ثلاثاً عند توالي العطاس من غير زيادة
[ 15722 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن محسن بن أحمد ، عن أبان بن عثمان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إذا عطس الرجل ثلاثاً فسمّته ثمّ اتركه .
[ 15723 ] 2 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين في ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن وهب بن منبّه ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، أنّ عليّاً ( عليه السلام ) قال : يُسمّت العاطس ثلاثاً فما فوقها فهو ريح .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) قد تقدم أن العطاس أمان من الموت ثلاثة أيام ، ويمكن الجمع باختلاف الأشخاص في الشباب والشيب واختلاف العطاس ، ويحتمل حمل أحدهما على التقية والأقرب أنه حديث السبعة ، لأن راويه عامي والتقية من صاحب الزمان ( عليه السلام ) بعيدة نادرة ، ثم إن العطاس قسمان : اختياري باعتبار القدرة علىٰ أسبابه من مقابلة الشمس وشم بعض الأدوية وغير ذلك والقدرة علىٰ منعه كاستعمال دواء أو العض علىٰ الأضراس . ومنه ما ليس باختياري ، والتكليف يتعلق بالأول ( منه . قدّه ) . ↩
- (2) تقدم ما يدل على بعض المقصود في الباب 59 من هذه الأبواب . ↩
- (3) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب 61 من هذه الأبواب . الباب 61 فيه 3 أحاديث 1 ـ الكافي 2 : 481 / 27 . 2 ـ الخصال : 126 / 124 . [ 15724 ] 3 ـ قال ـ وفي حديث آخر ـ : إذا زاد العاطس على ثلاثة قيل له : شفاك الله ، لأَن ذلك من علّة . ↩